행복한 예수님의 사람들 칼럼 (282호)
주 안에서 세상 것보다 더 좋은 것들(히 11:32-40)
1. 더 좋은 말씀
“이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀
으로 만물을 붙드시며 죄를 정결하게 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신
지극히 크신 이의 우편에 앉으셨느니라”(히 1:3).
“태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은
곧 하나님이시니라”(요 1:1).
2. 더 좋은 안식
“이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기의 일을 쉬심과 같이 그도
자기의 일을 쉬느니라”(히 4:10)
“수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리
라”(마 11:28).
3. 더 좋은 소망
“(율법은 아무 것도 온전하게 못할지라）이에 더 좋은 소망이 생기니
이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라”(히 7:19).
“우리 구주 하나님과 우리의 소망이신 그리스도 예수의 명령을 따라
그리스도 예수의 사도 된 바울은”(딤전 1:1).
4. 더 좋은 언약
“이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라”(히 7:22).
5. 더 좋은 약속
“그러나 이제 그는 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 그는 더 좋은 약속
으로 세우신 더 좋은 언약의 중보자시라”(히 8:6).
“이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로
말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한
성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라”(벧후 1:4).
6. 더 좋은 기업
“너희가 갇힌 자를 동정하고 너희 소유를 빼앗기는 것도 기쁘게 당한
것은 더 낫고 영구한 소유가 있는 줄 앎이라”(히 10:34).
“그 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로
돌아오게 하고 죄 사함과 나를 믿어 거룩하게 된 무리 가운데서 기업
을 얻게 하리라 하더이다”(행 26:18).
7. 더 좋은 본향
“그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라
이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워
하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라”(히 11:16).
8. 더 좋은 부활
“여자들은 자기의 죽은 자들을 부활로 받아들이기도 하며 또 어떤
이들은 더 좋은 부활을 얻고자 하여 심한 고문을 받되 구차히 풀려
나기를 원하지 아니하였으며”(히 11:35).
“선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의
부활로 나오리라”(요 5:29).
구원(救援)
구약에서는 흔히 하나님의 백성 이스라엘을 애굽의 종살이에서와 바벨론의
포로생활에서 구출하신 하나님의 구원 행동을 가리켰다(렘 30:10).
신약에서는 하나님께서 그리스도를 통하여 인간을 그들의 죄와 악으로부터
구원하신 것을 가리킨다(딤전 2:4).
1) 소명(召命)
죄인을 초청하시는 하나님의 사역이다(롬 4:17,8:30;마 4:19;막 1:20).
2) 중생(重生)
거듭나서 새롭게 되며(딛 3:5;요 3:3;벧전 1:23),
영적인 출생이다(고후 5:17).
3) 회개(悔改)
죄에서 떠나 뉘우치고 돌아선다.
(눅 5:32;고후 7:10;엡 4:22;요일 1:9;벧후 3:9)
4) 신앙(信仰) 구원 얻기 위해 하나님의 약속을 신뢰한다.
(히 6:1,11:1;롬 1:5,3:22,;요 1:12;막 1:15)
5) 칭의(稱義)
의롭다 일컬음을 받고(롬 4:25,8:30;고후 5:21), 원죄에서 놓임을 받는다.
6) 수양(收養)
하나님의 가족으로 아들로 입양시키는 것이다(롬 8:15;갈 4:6).
7) 성화(聖化)
거룩하게 하시는 성령님의 사역이다(히 12:14;롬 8:14;살전 5:23).
8) 견인(堅忍)
택한 자를 기어코 구원하시는 사역이다(딤후 4:18;살후 2:13;벧전 5:10).
9) 영화(榮化)
예수님의 재림으로 이루어지는 구원의 완성이다(롬 8:30).
사과하는 방법 10가지
1. 사과는 반드시 얼굴을 마주 보면서 해라.
사과는 직접 만나서 하는 것이 좋다.
싸운 뒤 서로 감정이 좋지 않은 상태에서 전화나 메신저를 통해 사과를 하게
되면 자신의 진심을 충분히 전달할 수 없어 오히려 싸움을 더 키우는 경유도
적지 않다. 싸운 뒤 만나는 것이 어색하다고 생각하는 사람도 있겠지만
오히려 직접 마주본 상태에서 이야기 하는 것이 더욱 편안하고 자연스러운
분위기를 만드는데 도움이 된다는 것을 기억해야 한다.
2. 상대방 기분에 철저히 맞춰 줘라.
사과의 궁극적인 목적은 상대방의 상한 마음을 풀어주는 것이다.
사과를 할 때는 먼저 상대방의 기분이 지금도 화가 나 있는지 살펴야 한다.
아직 화가 난 상태라면 상대방의 감정을 상하게 하는 말들은 삼가고
상대방이 좋아할 만한 말들을 적절히 골라 사용해야 한다.
3. 사과보다 상대방의 말을 듣는 것이 먼저다.
무작정 사과부터 하는 것은 효과적이지 않다. 상대방이 왜 화가 났는지
어떤 점이 불만인지 말하게 하고 이를 귀담아 들어야 한다.
이런 과정을 통해서 상대방은 화를 어느 정도 풀 수 있고 자신도 어떤 점을
사과해야 하는지 정확하게 알 수 있다.
4. 사과는 타이밍이다.
사과를 하는데도 적절한 타이밍은 아주 중요하다.
잘못을 저지른 뒤 가급적 빠른 시간 안에 사과를 하는 것이 좋다.
그러나 서로 기분이 상하고 난 뒤 바로 그 자리에서 사과하는 것은
오히려 진심으로 미안한 마음이 없는 것처럼 보이기 쉽다.
싸우고 난 뒤 서로 어느 정도 화가 가라앉을 때쯤 사과를 하는 것이 좋다.
5. 자신이 무엇을 잘못했는지 확실하게 알아야 한다.
자신이 무엇을 잘못했는지도 모르면서 하는 사과만큼 상대방의 마음을
상하게 하는 것은 없다. 연인사이라면 특히 더 조심해야 한다.
여성은 자신이 어떤 점 때문에 화가 났는지 상대방이 알고 있는 것을
매우 중요하게 생각한다. 남성이 여성에게 사과의 의미로 꽃을 보내는 것은
좋은 방법이지만 만약 자신의 잘못이 무엇인지도 모르고 무조건 사과부터
하자는 마음이었다면 여성은 이 꽃을 쓰레기통에 버릴 수 도 있다.
6. 만나기 힘들다면 사과는 편지로.
만나서 사과를 하는 것이 가장 좋지만 만나기 힘든 상황이라면 편지로
사과를 하는 것이 가장 좋다. 진심이 담긴 편지는 상대방의 마음을 움직인다.
사과를 할 때 가장 적절하지 않은 방법은 문자메시지다.
성의가 없어 보이기 때문에 오히려 상대방의 마음을 상하게 할 수 있다.
7. 사과는 여러 번 하면 좋다? NO!
반복된 사과는 진실성이 떨어뜨리는 역효과를 불러 올 수 있다.
상대방이 자신을 진실성 없는 사과를 하는 사람이라고 인식하면
앞으로도 자신이 한 사과를 잘 받아주지 않기 때문에 주의할 필요가 있다.
8. 부모도 자녀에게 사과해야 한다.
부모와 자녀는 서로 사과를 잘 하지 않고 넘어가는 경향이 있지만 부모와
자녀 사이의 솔직한 대화는 많을수록 좋다. 특히 부모들은 사소한 잘못을
저질렀다고 해도 아이들에게 진심을 사과하는 모습을 보여주어야 한다.
부모의 솔직한 모습은 자녀들에게 좋은 영향을 주기 때문이다.
9. 자녀도 부모에게 사과해야 한다.
어린 자녀들은 대부분 자신이 저지른 잘못을 잘 알지 못하고 말로만
사과를 하는 경우가 많다. 그러나 자녀들도 자신의 잘못을 솔직하게 인정할
필요가 있다. 오히려 먼저 자신의 잘못을 솔직히 인정하고 부모에게 사과
하면 부모는 자녀를 더욱 신뢰하게 된다.
10. 지는 것이 이기는 것이다.
계속 ‘네가 잘못했다, 내가 잘못했다’ 싸우는 것은 서로의 인간관계에
도움이 되지 않는다. 누구의 잘못인지 따지기에 앞서 자신의 먼저 잘못을
인정하고 사과하는 것 서로의 관계를 더욱 발전시킬 수 있는 길이라는 것을
명심해야 한다.
- 좋은 글에서 -
* 즁보기도를 부탁합니다.
전주 전흥교회(김형식목사 시무)에서 4월 7일(일)부터 10일(수)까지
부흥회를 인도합니다. 회원님들의 많은 관심과 중보기도 부탁드립니다.
매주 16,640 여명의 회원님들에게 한번씩 보내는 칼럼입니다.
서울 강서교회 김창환 목사(문지기) 드림
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