친애하는 동포 여러분 ( My fellow citizens;)
여러분이 무인도에 가는데 가지고 갈 세 가지를 말한다면
여러분은 무엇이라고 대답하시겠습니까,
하나님께서는 이스라엘 백성의 사람 살기 힘든 광야 여정에
법궤 안에 증거물로 두라고 하시며 세 가지 증거물을 주셨습니다.
그것이 무엇일까요, 한번 알아맞추어 보세요.
여러분 같으면 친애하는 동포에게 세 가지 줄 수 있다면 무엇을 주시겠습니까,
가령 금 은 동 집 땅 ,, 또는 백지 위임 수표,, 그런데 백지 위임 수표가 광야에서 무슨 소용이 있겠습니까, 밥이 됩니까, 그것을 국 끓여 먹겠습니까, 그렇다면 여러분은 무엇을 주시겠습니까,
하나님께서 사람 살기 힘든 광야의 특수 상황에서 세 가지 주신 것이 무엇이겠습니까,
생각하여 보시기 바랍니다. 잠시 생각해 보셨습니까, 그 답은 무엇입니까,
하나님께서는 무엇을 주셨겠습니까,
자 그러면 지금 말씀드리겠습니다. 잠시 기다려 주셔서 감사합니다.
그 세 가지 증거물을 보시고 과연 꼭 필요한 귀한 것을 주셨나 판단하여 보고 그 의미도 생각하여 보시기 바랍니다. 그리고 그것이 오늘 여러분에게도 유익이 되는지 판단하여 보시기 바랍니다. 물론 오늘을 사는 여러분들에게도 크게 유익이 되는 것은 사실입니다.
그 세 가지는 그 세가지 증거물은,
성막의 성소의 앞에 지성소의 법궤 안에 보관하고 대대로 증거물로 삼으라고 하신 것은,
만나 항아리,
사랑의 언약의 십계명 두 돌판,
그리고 그 다음 한 가지 더 주셨는데 그 증거물은 아론의 싹난 지팡이, 이 세 가지 이었습니다.
다시, 그것이 무엇이겠습니까
알아맞추어 보시겠습니까. 그들에게 필요한 세 가지가 무엇이겠습니까,
1. 만나 담은 항아리였습니다.
이스라엘 백성이 그야말로 구사일생같은 홍해바다를 마른 땅 같이 건넌 후 감사 감격하며 춤추면 작은 북 치며 하나님을 찬양하였습니다만 , 잠시 후에 보니 그 곳은 광야 였습니다. 광야에 오니 당장 굶어죽을 수도 있다고 생각 하였습니다. 아니 다 굶어 죽을 수 밖에 없었습니다.
많은 표적을 보고 홍해바다 기적적으로 건너고 감사 찬양 춤을 추며 기뻐하였는데
조금 지나고 보니 사람 살기 힘든 광야 였고 굶어죽기 딱 알맞은 곳이었습니다.
특별양식 만나를 주셨습니다. 일명 하늘 양식이었습니다.
하나님께서 매일 아침 마다 이 양식을 하늘에서 내려 주셨습니다.
이 양식은 지금까지 먹어보지도 못하고 있지만 않은 양식이었기에 이름도 없었습니다.
그들이 이것이 무엇이냐 의 뜻인 만 만 이라고 불렀기에 그 것이 그 후 이름이 되었습니다.
하나님은 육신의 양식문제를 해결해 주시는 것이었고 앞으로 해결해 주시는 분을 믿을 수 있습니다.
그리고 안식일에는 쉬라고 그 전날 글 여섯 째 되는 날에는 이틀 분을 내리셨습니다. 먹을 약식 문제를 해결 해 주셨습니다. 오늘 여러분의 먹을 양식을 주신다면 감사하시겠습니까, 행복하시겠습니까, 벅찬 감격으로 하나님을 감사 찬양하시겠습니까,
사람살기 힘든 양식 얻기 힘든 상황에서 주신 것을 아시고 양식없어 굶어죽을 수 밖에 없는 상황을 아시고
여러분을 그 상황에 대입하시고 마다 하늘에서 펑펑내리는 양식을 한번 상상해 보십시오.
이것을 언약궤에 넣어두어 대대로 증거물로 삼으라는 것이었습니다.
그리고 이 만나를 내리신 것은 사람이 육신의 양식으로만 사는 것이 아니라 여호와의 말씀으로 사는 것을 알게 하기 위해서 라고 하셨습니다. 육신 양식 해결 뿐 아니라 영적 교훈까지 주신 것입니다. 하나님만 계시면 육신 양식 문제를 해결해 주시는 것을 아시고 하나님으로 살라는 이 교훈을 가르쳐 주셨습니다.
사십년 동안 가르쳐 주신 핵심 교육이 이것이었습니다.
그렇다면 하나님 하나님과 동일한 하나님의 말씀의 핵심은 무엇입니까,
그것을 어디에서 누구를 통하여 주셨습니까.
( 그 말씀이 육신이 되어 오신 분이 계십니다만 지금은 어려우니 그 진도는 더 나아가지 않겠습니다.)
만나 항아리를 통해서 하나님은 육신의 양식 문제 더 나아가서 의식주의 문제를 해결해 주시는 분이신 것을 알 수 있습니다.
그렇다면 말씀이신 영의 양식은 무엇입니까. 하나님의 말씀입니다. 하나님의 말씀을 어디에서 찾을 수 있습니까,
2. 두 번 째 증거물로 두라고 하신 것은 무엇이겠습니까.
모세가 시내산에서 받은 사랑의 언약의 십계명 두 돌판입니다.
그것은 하나님과의 사랑의 언약입니다.
사랑과 축복의 언약입니다. 더 가져올 수 없을 만큼 양팔에 주셨습니다. 친히 돌판에 써주셨습니다.
가장 먼저, 첫 계명은 나 외에 다른 신을 두지 말라고 하셨습니다.
창조주 하나님으로 모든 것을 창조하시고
지금도 계속 영원히 살아계신
사랑의 하나님이시기 때문입니다.
그리고 사랑하여 주님을 사랑하면 천대까지 은혜를 베푸신다고 약속하셨습니다.
이것은 과장이 아닐까 할 수도 있고 할 정도입니다.
그러나 하나님이 창조한 자연을 보십시오.
천 대 까지 만이 아니라 천 가지 천 배로 주시는 모습을 볼 수 있습니다.
여기서 천은 숫자적이 천 이상의 기대 이상의 많고 많은 뜻일 것입니다.
이 사랑의 언약은 하나님께서 손수 돌판에 쓰신 것입니다.
이것을 증거물로 증거궤 언약궤라고도 하는 법궤 안에 두라고 하셨습니다.
두 번째 증거물은 하나님이 손수 쓰신 사랑의 언약 십계명 돌판 인 것입니다.
3. 아론의 싹난 지팡이
누구나 인생 여정에 어려운 일들도 많습니다. 사람으로서는 해결할 수 없는 어려운 일들
있습니다.
이스라엘 백성들의 광야의 여정에도 어려운 일들이 참 많았습니다.
물 문제 양식 문제 더위문제 추위문제 짐승들의 공격 의식주 문제 건강 문제 외부의 대적의 공격,,
그런데 다른 문제가 아니라 내부에서 도전이었습니다.
이것은 정신적으로도 가장 어려운 도전이었을 것입니다. 죽을 힘을 다하여 하나님이 세운 지도자로서 하나님의 명하신 일을 하고 있는 모세와 아론에게 도전하는 세력이 있었습니다. 그것도 가장 가까울 수 있는 내부의 사람들이었습니다. 부하들이라고 하면 그렇지만 모세의 말을 가장 들어야 할 사람들이었습니다.
큰 문제 였습니다.
여기에서 다시 하나님은 엄하고 무서운 하나님이신 것을 알 수 있습니다. 하나님께선 거기에 심판을 하셨고 하나님이 세우셨다는 증거를 보여주시겠다는 것입니다.
각 지파의 족장들이 지팡이을 가지고 와서 그의 이름을 쓰고,,
그 후 어떻게 되었습니까, 하룻 밤 지나서 무슨 일이 일어났습니까,,
' 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라'.
이스라엘의 광야 여정에 이 세 가지 증거물을 주셨고 그것을 언약궤 안에 앞에 두라고 하였습니다.
여러분에게 이 세 가지 증거물을 주셨다면 감사 하시겠습니까, 매우 감사하시겠습니까,
로또 복권 정도를 기다리다가 실망 하셨습니까, 아니면 그 이상이라고 생각하셨습니까,
그런데 광야에서 로또복권이 무슨 소용이 있습니까, 글쎄 실제로 의식주의 해결할 것이 필요하지 로또복권은 거기에서 휴지에 불과 할 것입니다.
이 세 가지 증거물들을 생각하여 볼수록 하나님께서 광야에서 그의 친애하는 백성들에게 참으로 너무나 필요 적절한 것을 주신 것을 알 수 있습니다. 하나님께서는 그것을 대대로 보관하여 후손에게 증거물로 삼으라고 그리고 보이라고 하셨습니다.
우리도 보고 그 의미를 찾고 간직하여야 하겠습니다. 물론 지금은 그 세 가지 증거물이 있지 않고 어디로 사라져 버렸습니다. 그러나 실망할 것은 없습니다. 그 의미가 더 중요합니다. 그 의미를 찾고 그것을 마음에 간직하고 살아가시면 됩니다. 때로는 그것이 광야 같은 인생여정에 도움을 줄 것입니다.(신8:2-3,4)
(이것은 또한 예수그리스도와 연결 된 신비한 비밀이라는 것에 우리를 놀라게 합니다.막8:16-21.마6:25-33)
그 증거물은 그들에게 무엇이었으며, 오늘 우리에게 주신 의미와 교훈이 무엇입니까.
여러분의 인생여정에서 더우기 광야 같은 인생여정에서도 이 세 가지 증거물의 의미를 찾고
마음에 간직하며 인생행진을 하여야 할 것입니다.
이제 이러한 내용이 예수 그리스도로 완성하셨기에
예수 그리스도를 영접하고 인생 여정 동행하면 승리의 길을 갈수 있을 것입니다. (신8:2-4, 막8:21-16)
< 성광교회 이동원 목사 드림>
=. 탐구 여행 ( Investigation travel in the Bible)
광야에서 언약궤 안의 세 증거물에서 주는 교훈을
복습하며 깊이 묵상하며 더 많은 은혜를 누려봅시다.
1.복습 ( review, repeat)
1. 만나 항아리 (출16:34) 육의 양식을 책임지시다.
만나의 뜻은 이것이 무엇이냐의 뜻입이다.
지금까지 먹어보지도 들어보지도 못한 양식이었기에, '이것이 무엇이냐' 하였고 그 이름이 되었습니다.
육의 양식을 통해서 영적 양식을 먹어야 한다는 것을 보여주심, 영적양식을 먹어야 한다면 영의 양식은 무엇이냐,언약의 십계명 두 돌판을 주셨고, 그것을 언약궤에 넣어 증거를 삼으라고 하셨습니다.(신10:1-8)
출16:31 이스라엘 족속이 그 이름을 만나라 하였으며 깟씨 같고도 희고 맛은 꿀 섞은 과자 같았더라
16:32 모세가 가로되 여호와께서 이같이 명하시기를 이것을 오멜에 채워서 너의 대대 후손을 위하여 간수하라 이는 내가 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낼 때에 광야에서 너희에게 먹인 양식을 그들에게 보이기 위함이니라 하셨다 하고
16:33 또 아론에게 이르되 항아리를 가져다가 그 속에 만나 한 오멜을 담아 여호와 앞에 두어 너희 대대로 간수하
16:34 아론이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 그것을 증거판 앞에 두어 간수하게 하였고
16:35 이스라엘 자손이 사람 사는 땅에 이르기까지 사십 년 동안 만나를 먹되 곧 가나안 지경에 이르기까지 그들이 만나를 먹었더라.
출16:31 The people of Israel called the bread manna. It was white like coriander seed and tasted like wafers made with honey.
16:32 Moses said, "This is what the LORD has commanded: 'Take an omer of manna and keep it for the generations to come, so they can see the bread I gave you to eat in the desert when I brought you out of Egypt.'"
16:33 So Moses said to Aaron, "Take a jar and put an omer of manna in it. Then place it before the LORD to be kept for the generations to come."
16:34 As the LORD commanded Moses, Aaron put the manna in front of the Testimony, that it might be kept.
16:35 The Israelites ate manna forty years, until they came to a land that was settled; they ate manna until they reached the border of Canaan.
(다음을 읽으며 만나의 교훈 영적 의미를 찾을 수 있다. 신8:1-4, 마6:25-33, 막8:16-21, 창1: )
1. 언약의 십계명 두 돌판
다음을 반복하여 읽어 보자. (출25:16-24, 신8:1-4, 신10:1-4, 요6:63 )
이스라엘 백성은 육의 양식 만나를 사십여년간 반복하여 먹었다는 것을 기억하자.
출25:16 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 둘지며
25:17 정금으로 속죄소를 만들되 장이 이 규빗 반, 광이 일 규빗 반이 되게 하고
25:18 금으로 그룹 둘을 속죄소 두 끝에 쳐서 만들되
25:19 한 그룹은 이 끝에, 한 그룹은 저 끝에 곧 속죄소 두 끝에 속죄소와 한 덩이로 연하게 할지며
25:20 그룹들은 그 날개를 높이 펴서 그 날개로 속죄소를 덮으며 그 얼굴을 서로 대하여 속죄소를 향하게 하고
25:21 속죄소를 궤 위에 얹고 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 넣으라
25:22 거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명할 모든 일을 네게 이르리라
25:23 너는 조각목으로 상을 만들되 장이 이 규빗, 광이 일 규빗, 고가 일 규빗 반이 되게 하고
출25:24 정금으로 싸고 주위에 금테를 두르고
출25:16 Then put in the ark the Testimony, which I will give you.
25:17 "Make an atonement cover of pure gold--two and a half cubits long and a cubit and a half wide.
25:18 And make two cherubim out of hammered gold at the ends of the cover.
25:19 Make one cherub on one end and the second cherub on the other; make the cherubim of one piece with the cover, at the two ends.
25:20 The cherubim are to have their wings spread upward, overshadowing the cover with them. The cherubim are to face each other, looking toward the cover.
25:21 Place the cover on top of the ark and put in the ark the Testimony, which I will give you.
25:22 There, above the cover between the two cherubim that are over the ark of the Testimony,
I will meet with you and give you all my commands for the Israelites.
25:23 "Make a table of acacia wood--two cubits long, a cubit wide and a cubit and a half high.
출25:24 Overlay it with pure gold and make a gold molding around it.
신10:1 그 때에 여호와께서 내게 이르시기를 너는 처음과 같은 두 돌판을 다듬어 가지고 산에 올라 내게로 나아오고 또 나무궤 하나를 만들라
10:2 네가 깨뜨린 처음 판에 쓴 말을 내가 그 판에 쓰리니 너는 그것을 그 궤에 넣으라 하시기로
10:3 내가 싯딤나무로 궤를 만들고 처음 것과 같은 돌판 둘을 다듬어 손에 들고 산에 오르매
10:4 여호와께서 그 총회 날에 산 위 불 가운데서 너희에게 이르신 십계명을 처음과 같이 그 판에 쓰시고 그것을 내게 주시기로
신10:5 내가 돌이켜 산에서 내려와서 여호와께서 내게 명하신 대로 그 판을 내가 만든 궤에 넣었더니 지금까지 있느니라
신10:1 At that time the LORD said to me, "Chisel out two stone tablets like the first ones and come up to me on the mountain. Also make a wooden chest.
10:2 I will write on the tablets the words that were on the first tablets, which you broke. Then you are to put them in the chest."
10:3 So I made the ark out of acacia wood and chiseled out two stone tablets like the first ones, and I went up on the mountain with the two tablets in my hands.
10:4 The LORD wrote on these tablets what he had written before, the Ten Commandments he had proclaimed to you on the mountain, out of the fire, on the day of the assembly. And the LORD gave them to me.
신10:5 Then I came back down the mountain and put the tablets in the ark I had made, as the LORD commanded me, and they are there now.
1. 아론의 싹난 지팡이 (민17:1-8, 민17:9-10, 16:)
인생 가는 길 중에 ,, 외부적 도전이 아니라 내부적 어쩌면 가장 믿었던 사람들,, 고라일당의 도전 그 이후 )
( 민17:1-8 , 17:9-10..)
민17:1 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
17:2 너는 이스라엘 자손에게 고하여 그들 중에서 각 종족을 따라 지팡이 하나씩 취하되 곧 그들의 종족대로 그 모든 족장에게서 지팡이 열둘을 취하고 그 사람들의 이름을 각각 그 지팡이에 쓰되
17:3 레위의 지팡이에는 아론의 이름을 쓰라 이는 그들의 종족의 각 두령이 지팡이 하나씩 있어야 할 것임이니라
17:4 그 지팡이를 회막 안에서 내가 너희와 만나는 곳인 증거궤 앞에 두라
17:5 내가 택한 자의 지팡이에는 싹이 나리니 이것으로 이스라엘 자손이 너희를 대하여
망하는 말을 내 앞에서 그치게 하리라
17:6 모세가 이스라엘 자손에게 고하매 그 족장들이 각기 종족대로 지팡이 하나씩 그에게 주었으니 그 지팡이 합이 열둘이라 그 중에 아론의 지팡이가 있었더라
17:7 모세가 그 지팡이들을 증거의 장막 안 여호와 앞에 두었더라
17:8 이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉 레위 집을 위하여 낸 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라
17:9 모세가 그 지팡이 전부를 여호와 앞에서 이스라엘 모든 자손에게로 취하여 내매 그들이 보고 각각 자기 지팡이를 취하였더라
민17:10 여호와께서 또 모세에게 이르시되 아론의 지팡이는 증거궤 앞으로 도로 가져다가 거기 간직하여 패역한 자에 대한 표징이 되게 하여 그들로 내게 대한 원망을 그치고 죽지 않게 할지니라
민17:1 The LORD said to Moses,
17:2 "Speak to the Israelites and get twelve staffs from them, one from the leader of each of their ancestral tribes. Write the name of each man on his staff.
17:3 On the staff of Levi write Aaron's name, for there must be one staff for the head of each ancestral tribe.
17:4 Place them in the Tent of Meeting in front of the Testimony, where I meet with you.
17:5 The staff belonging to the man I choose will sprout, and I will rid myself of this constant grumbling against you by the Israelites."
17:6 So Moses spoke to the Israelites, and their leaders gave him twelve staffs, one for the leader of each of their ancestral tribes, and Aaron's staff was among them.
17:7 Moses placed the staffs before the LORD in the Tent of the Testimony.
17:8 The next day Moses entered the Tent of the Testimony and saw that Aaron's staff, which represented the house of Levi, had not only sprouted but had budded, blossomed and produced almonds.
17:9 Then Moses brought out all the staffs from the LORD'S presence to all the Israelites. They looked at them, and each man took his own staff.
민17:10 The LORD said to Moses, "Put back Aaron's staff in front of the Testimony, to be kept as a sign to the rebellious. This will put an end to their grumbling against me, so that they will not die."
1. 오늘 우리에게 주신 완전한 증거
구약의 성막 제사제도는 예수 그리스도의 모형 그림자 라고 하기도 합니다.
또한 다음의 본문에서는 현재까지의 비유라고 하였습니다. 즉 예수 그리스도로 완성이 된 것입니다.
구약의 성막 제사제도는 예수 그리스도로 완성이 된 것입니다. 그것의 상징적인 사건은 예수 그리스도께서 십자가에 죽으실 때, 성전의 휘장이 위로부터 아래로 둘로 갈라지게 되었습니다. 그것은 이제 예수 그리스도의 피로 공로로 이름으로, 이제 왕같은 제사장이 된 성도님은 무시로 지성소까지 들어갈 수 있게 된 상징적인 사건입니다. 다음을 묵상해 봅시다.
(히9:1-4-9-12)
9:1 첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라
9:2 예비한 첫 장막이 있고 그 안에 등대와 상과 진설병이 있으니 이는 성소라 일컫고
9:3 또 둘째 휘장 뒤에 있는 장막을 지성소라 일컫나니
9:4 금향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이와 언약의 비석들이 있고
9:5 그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있으니 이것들에 관하여는 이제 낱낱이 말할 수 없노라
9:6 이 모든 것을 이같이 예비하였으니 제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 섬기는 예를 행하고
9:7 오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년 일 차씩 들어가되 피 없이는 아니하나니 이 피는 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 것이라
9:8 성령이 이로써 보이신 것은 첫 장막이 서 있을 동안에 성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니한 것이라
9:9 이 장막은 현재까지의 비유니 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니
9:10 이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께 육체의 예법만 되어 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라
9:11 그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한, 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아
9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라
히9:1 Now the first covenant had regulations for worship and also an earthly sanctuary.
9:2 A tabernacle was set up. In its first room were the lampstand, the table and
the consecrated bread; this was called the Holy Place.
9:3 Behind the second curtain was a room called the Most Holy Place,
9:4 which had the golden altar of incense and the gold-covered ark of the
covenant. This ark contained the gold jar of manna, Aaron's staff that had budded,
and the stone tablets of the covenant.
9:5 Above the ark were the cherubim of the Glory, overshadowing the atonement cover. But we cannot discuss these things in detail now.
9:6 When everything had been arranged like this, the priests entered regularly into the outer room to carry on their ministry.
9:7 But only the high priest entered the inner room, and that only once a year, and never without blood, which he offered for himself and for the sins the people had committed in ignorance.
9:8 The Holy Spirit was showing by this that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing.
9:9 This is an illustration for the present time, indicating that the gifts and sacrifices being offered were not able to clear the conscience of the worshiper.
9:10 They are only a matter of food and drink and various ceremonial washings--external regulations applying until the time of the new order.
9:11 When Christ came as high priest of the good things that are already here, he went through the greater and more perfect tabernacle that is not man-made, that is to say, not a part of this creation.
히9:12 He did not enter by means of the blood of goats and calves; but he entered the Most Holy Place once for all by his own blood, having obtained eternal redemption.
1. 드디어 때가 되어,
말씀이 육신이 되어 (요1:1-3, 1:14-18, 1:19-22, 히10:19-20)
(- ing) # 줄 간격
