1. 이스라엘의 삼차 절기
이스라엘의 삼차 절기는 하나님께서 일년에 세 번 지키라고 명하신 절기이다.
하나님께서 일년 삼대절기를 지키라고 명하셨다. 그 내용은 대단히 의미 깊다고 할 것이다. 그런데 그 삼대 절기중 맥추절은 우리 한국 실정에 좀 어렵게 느껴질 수 있다, 그것은 봄 여름 가을 년말에 이스라엘에서 추수한 결실기와 한국에서 추수한 결실기가 시간적으로 차이가 있다면 그것을 이해하기 쉽게 한국실정에 맞게 번역한데서 오히려 이해가 더 어려울 수 있는 면이 있을 것이다.
(신16:15-17)
네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 칠 일 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 물산과 네 손을 댄 모든 일에 복 주실 것을 인하여 너는 온전히 즐거워할지니라/
너의 중 모든 남자는 일 년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신 곳에서 여호와께 보이되 공수로 여호와께 보이지 말고 / 각 사람이 네 하나님 여호와의 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴지니라'
( For seven days celebrate the Feast to the LORD your God at the place the LORD will choose. For the LORD your God will bless you in all your harvest and in all the work of your hands, and your joy will be complete./
Three times a year all your men must appear before the LORD your God at the place he will choose: at the Feast of Unleavened Bread, the Feast of Weeks and the Feast of Tabernacles. No man should appear before the LORD empty-handed: / Each of you must bring a gift in proportion to the way the LORD your God has blessed you.)
다음은 이스라엘의 삼대 절기로서
유월절은 출애굽의 하나님의 구원역사의 의미를 기억하는 절기로서 한 해의 첫 달에 드린다는 것,
맥추절은 농사를 짓지 않은 분들에게는 실감이 덜할 수 있는데 전반기 감사가 담겨 있다는 것,
수장절은 일년의 년말에 일년 수확을 저장하고 감사하며 드리는 것이다. 그러므로 일년의 감사가 담겨 있다는 것을 알 수 있다. 현대에서는 추수감사절에 이 의미를 담아 지키고 있다.
1. 유월절
이스라엘 백성을 애굽에서 인도하여 내신 후 대대로 지키라고 하신 절기이다.
그리고 그 유월절을 일년의 시작에서 지키는 절기이다, 그 아빕월을 한해의 정월로 삼으라고 하셨다.
그러므로 한해를 시작하는 첫 달을 하나님의 구원역사를 기억하며 감사하면 시작한다는 점에서 대단히 뜻 깊은 절기이다. 과거 일 년을 돌아보며 새해를 구원의 하나님께 감사하며 감격하며 기대하며 시작하는 것이다.
이 날을 달의 시작 즉 일 년의 첫 달이 되게 하라고 하셨다. 하나님께서 구원하시고 인도하시는 유월절을 기억하며 감사하며 새해를 시작하게 하신 것이다.
출12:1-
12:1 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대
12:2 이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고
12:1 The LORD said to Moses and Aaron in Egypt,
12:2 "This month is to be for you the first month, the first month of your year.
신16:1 아빕월을 지켜 네 하나님 여호와의 유월절 예식을 행하라 이는 아빕월에 네 하나님 여호와께서 밤에 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이라
16:1 Observe the month of Abib and celebrate the Passover of the LORD your God, because in the month of Abib he brought you out of Egypt by night.
출12:17.
12:17 너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례를 삼아 이 날을 대대로 지킬지니라
12:17 "Celebrate the Feast of Unleavened Bread, because it was on this very day that I brought your divisions out of Egypt. Celebrate this day as a lasting ordinance for the generations to come.
12:24- 12:14, 출13:10,
12:14 너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라
12:14 "This is a day you are to commemorate; for the generations to come you shall celebrate it as a festival to the LORD--a lasting ordinance.
아빕월은 유대 종교력으로 첫째 달의 명칭이다. 당시 통용되던 세속력으로 일곱째 달이다. 아빕이라는 말은 “푸른 이삭”을 의미하며, 현대 달력상으로는 3월 중순에서 4월 중순에 해당한다. 유대인들이 바빌론에서 돌아온 이후에는 니산월이라고 불렸다고 한다.
우리는 농사를 짓지 않으므로 추수절은 구약적인 것이라거나 하는 형식 논리에 잡힐 것이 아니라 그 내용 의미는 하나님을 그 은혜를 잊지 않고 기억하고 하나님과 그 언약관계를 지속하여 하나님의 자녀로서 그 은혜 위에 은혜를 또 또 복을 계속 누릴 수 있도록 하여야 할 것이다.
1. 맥추절
맥추절은 자연에서 주시는 첫 결실을 감사하는 절기이다.
그런데 이스라엘의 농사의 첫 결실을 잘 모른다면 그 감격을 실감하기가 쉽지 않을 것이다. 또한 농사를 짓지 않은 성도들에게는 일반 직장을 다니며 농사의 결실을 맛 볼 수 없다면 맥추절이 무엇이지 우리에게 어떤 관계가 있는지 실감하지 못할 수도 있을 것이다. ( 한편 현지에서의 보리 밀 결실기와 한국에서의 결실기가 다를 수 있다. 그러므로 한국 실정에서 이해하기 쉽고 그 의미를 전달하기 위한 과정에서 의역을 한 부분이 있다며 그것을 모르면 연구하면 할 수록 좀 이해가 어려울 수도 있을 것이다.)
또한 농사를 짓지 않는 사람들에게는 맥추절은 실감나지 않으며 맥추절이 무엇이지 할 수도 있을 것이다.
그런데 한국에서 맥추절은 일반적으로 한국에서 칠월 첫 주일에 드린다는 것이다. 그렇다면 농사를 짓지 않은 분들에게는 일 년의 전반기의 감사를 생각할 수도 있을 것이다. 일 년의 반년을 지나오면서 하나님께 감사를 할 것을 찾고 기억하며 감사한다는 것이다. 그것이 맥추절의 의미가 담겨 있기도 하다는 것을 알 수 있다.
1. 수장절
( 출34:22 )
칠칠절 곧 맥추의 초실절을 지키고 가을에는 수장절을 지키라
"Celebrate the Feast of Weeks with the firstfruits of the wheat harvest, and the Feast of Ingathering at the turn of the year. ( * 그곳에서의 가을은 년말 인 것을 알 수 있다.)
농사의 수확의 첫 결실은 처음 결실한 자연에서 심고 거둬들이는 처음의 결실을 감사한다는 의미가 있다. 이것은 또한 년 말에 감사를 드리는 수장절에 앞서서 먼저 드리는 첫 결실이라는 것이다.
그리고 그 의미를 담아 전반기의 첫 감사를 드리므로
년 말에는 곡식에 이어 더욱 많고 풍성한 과일의 결실까지 수확하고 저장하며 드리는 것이다. 일 년의 전반기의 첫 결실의 감사를 풍성히 드리므로 년말에 더욱 풍성한 곡식 뿐 아니라 과일의 결실 그리고 그것을 저장하며 드릴 수 있는 복과 은혜를 주시는 것으로 받아들일 수 있다.
1). 유월절은 일 년의 첫 달 - 하나님의 구원 역사 기억하며 새해를 출발
2). 맥추절은 일년의 전반기를 마치며, 한국에서 칠 월 첫 주일에 지킨다는 것,- 자연에서 주신 첫 결실 감사
3). 추수감사절을 일 년을 결산하는 년말 즈음에 지킨다는 것은 의미 있다. - 수장절은 년 말에 지키라고 하신 것이다. 일년의 마지막에 풍성한 수확을 저장하고 일년을 결산하며 감사를 드리는 것이다.
일년의 전반기에 맥추절을 그 의미를 담아 첫 감사를 드리므로
년 말에는 곡식에 이어 더욱 많고 풍성한 과일의 결실까지 수확하고 저장하며 드리는 것이다. 일 년의 전반기의 첫 결실의 감사를 풍성히 드리므로 년말에는 곡식 뿐 아니라 포도 무화과 석류 감람나무등 더욱 풍성한 결실 그리고 그것을 저장하며 드리는 감사라고 그 의미를 이해할 수 있다.
( 이 절기는 추수감사절과 연관하여 볼 수가 있다. 수장절을 지키라는 것은 성경에 명하셨지만 현대적으로는 미국의 추수감사절의 영향도 있다. 신앙의 자유를 찾아서 미국에 자리를 잡고 여러 가지로 어려운 상황에서도 첫 결실을 얻고 하나님께 추수감사절을 드리고 국가적 명절로 삼은 것이다.
이렇게 어려운 가운데 첫 수확을 하나님께 감사드 드리고 국가적 명절로 삼는 나라가 세계사에서 경제적인 큰 축복을 받음에 신앙적으로 깊이 생각하여 볼 필요가 있다.
세계의 여러 나라 중 미국보다 더 큰 영토와 인구를 가진 나라도 있다. 그리고 자원에서도 그러할 것이다. 그런데 역사도 짧은 이 나라가 세계적으로 물질적인 복을 받았다는 사실에 연구해 볼 필요가 있다는 것이다.
그 나라는 심지어 인간이 살아가는데 가장 중요시 할 돈에도, IN GOD WE TRUST. 문장의 문자마다 대문자로 쓰고 있고 대통령이 성경에 손을 얹고 선서를 하는 특이한 나라이다. 그 나라가 지금 세계에서 최강국 또는 최강국 중의 하나라는 사실에 주목해 보고 연구해 볼 필요가 있다. 세계사 역사에서 그 이유가 어디에 있을까 하고 말이다.
이 나라는 건국의 초기에 극한 어려움 속에서도 첫 수확한 결실을 하나님께 감사하며 시작한 나라이다. 그 나라는 입술로도 감사 풍년의 나라로 알려지고 있다.)
(신8:7-10)
네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그 곳은 골짜기에든지 산지에든지 시내와 분천과 샘이 흐르고/
밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지라 /
너의 먹는 식물의 결핍함이 없고 네게 아무 부족함이 없는 땅이며 그 땅의 돌은 철이요 산에서는 동을 캘 것이라/
네가 먹어서 배불리고 네 하나님 여호와께서 옥토로 네게 주셨음을 인하여 그를 찬송하리라
'For the LORD your God is bringing you into a good land--a land with streams and pools of water, with springs flowing in the valleys and hills; /
a land with wheat and barley, vines and fig trees, pomegranates, olive oil and honey; /
a land where bread will not be scarce and you will lack nothing; a land where the rocks are iron and you can dig copper out of the hills./
When you have eaten and are satisfied, praise the LORD your God for the good land he has given you.
< 성광교회 이동원 목사 드림>
=. 부록
첫 수확이 이스라엘과 다른 한국 사람이 이해하기 쉽게 한국 결실기에 맞게 의역한 것이 오히려 이해하기 더 어렵게 된 면이 있다. 원문 그대로 번역하고 이스라엘에서의 결실기를 잘 안다면,그 내용과 의미를 더 잘 이해할 수 있을 것이다.
이스라엘 땅에서 칠칠절에 수확해서 헌물로 드린 것은 보리가 아니라 밀이었다(주로 5월 중순). 이스라엘 땅에서 보리 수확의 첫 열매를 드린 절기는 유월절 이후 첫 안식일 다음 날이었다(주로 3월 중순에서 4월 중순)
1. 출34:22
칠칠절 곧 맥추의 초실절을 지키고 가을에는 수장절을 지키라
34:22 "Celebrate the Feast of Weeks with the firstfruits of the wheat harvest, and the Feast of Ingathering at the turn of the year.(niv)
34:22 "And you shall observe the Feast of Weeks, of the firstfruits of wheat harvest, and the Feast of Ingathering at the year's end.(nkj)
( 한편 이스라엘 에서는 보리추수가 먼저이고 밀 추수가 나중이라고 한다.
이러한 점들 이스라엘에 계절에 따라 곡식과 과일의 추수를 잘 모르고 또한 한국의 곡식의 처음 수확이 다른 현실에서 번역이 한국의 실정에서 이해하기 쉽게 번역한 부분이 오히려 이해하기 어렵게 된 부분도 있다는 것이다.)
(* 이부분을 이해하려면
보리 초실절과 밀의 초실절을 구분하여야 할 것이다. 맥추절은 이미 보리의 초실절이 지났고 밀의 초실절이라는 것이다. 그러므로 맥추절은 보리 맥 자의 보리의 추수기이고 밀의 초실절이라는 것이라면 이 부분의 이해는 어렵지 않을 것이다.)
맥추절을 내용적으로 가을의 또는 일 년의 마지막의 추수인 수장절과 대비하여 첫 추수인 또는 첫 결실인 것으로 알면 하나님의 사랑과 은혜 복 주시고자 하는 그 의도를 더욱 잘 알 수 있을 것이다.)
(출23:16 )
맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라 수장절을 지키라 이는 네가 수고하여 이룬 것을 연종에 밭에서부터 거두어 저장함이니라
23:16 "Celebrate the Feast of Harvest with the firstfruits of the crops you sow in your field. "Celebrate the Feast of Ingathering at the end of the year, when you gather in your crops from the field. (niv)
23:16 "and the Feast of Harvest, the firstfruits of your labors which you have sown in the field; and the Feast of Ingathering at the end of the year, when you have gathered in the fruit of your labors from the field.( nkj)
(신16:8-10)
너는 육 일 동안은 무교병을 먹고 제 칠 일에 네 하나님 여호와 앞에 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지니라/
칠 주를 계속할지니 곡식에 낫을 대는 첫날부터 칠 주를 계수하여/
네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신 대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고
16:8 For six days eat unleavened bread and on the seventh day hold an assembly to the LORD your God and do no work.
16:9 Count off seven weeks from the time you begin to put the sickle to the standing grain.
16:10 Then celebrate the Feast of Weeks to the LORD your God by giving a freewill offering in proportion to the blessings the LORD your God has given you.
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