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말씀 묵상 28 (계1:11-20)

이동원 (서울북노회,성광교회,목사) 2019-01-29 (화) 08:12 5개월전 417  

계1: 11-20

계1:11

가로되 너 보는 것을 책에 써서 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아 일곱 교회에 보내라 하시기로

which said: "Write on a scroll what you see and send it to the seven churches: to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia and Laodicea."

 

너 보는 것 ( what you see ) 을 어디에 보내라고 하셨습니까,


위 말씀의 뜻을 생각하며 계 1: 19, 20 의 네 본 것과 비교하여 봅시다.

1:19 절의 ' 그러므로 네 본 것 (what you have seen)' 은 무엇을 말한다고 생각합니까'

1:20 절의 ' 네 본 것은 ( that you saw )' 교회에 관하여 본 것을 말한다고 생각합니까,

 


1:12

몸을 돌이켜 나더러 말한 음성을 알아보려고 하여 돌이킬 때에 일곱 금촛대를 보았는데

I turned around to see the voice that was speaking to me. And when I turned I saw seven golden lampstands,'

 

일곱 금 촛대에 관하여는 1:20절에 설명을 하시고 있다. 하나님은 사람들을 어렵게 하시지 않고 알게하신다.

 

1:13 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고

1:14 그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고

1:15 그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며

 

1:11 which said: "Write on a scroll what you see and send it to the seven churches: to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia and Laodicea."

 

1:12 I turned around to see the voice that was speaking to me. And when I turned I saw seven golden lampstands,

 

1:13 and among the lampstands was someone "like a son of man," dressed in a robe reaching down to his feet and with a golden sash around his chest.

 

1:14 His head and hair were white like wool, as white as snow, and his eyes were like blazing fire.

 

1:15 His feet were like bronze glowing in a furnace, and his voice was like the sound of rushing waters.

1). 같고 , 같으며 , 같더라. 요한 계시록에는 같다는 말이 많이 나온다. 영적 세계의 모든 내용을 다 쉽게 설명할 수 없다. 천국 비유에서도 과 같다는 말씀을 많이 사용한다.

         


1:16 그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라

1:16 In his right hand he held seven stars, and out of his mouth came a sharp double-edged sword. His face was like the sun shining in all its brilliance.

              

1:16 절을 보면 요한은

17:에서 변화산에서 그 때를 기억하며 그땡에 본 예수님의 모습과 너무나 흡사함에 놀랐을 것이다.

변화산에서 그 때 본 모습과 같은 표현이다. 그 때 본 모습을 다시 보고 아, 똑 같네 그 때 뿐 아니라 생각할 때마다 경이롭고 놀라운 마음을 가졌을 것이다. 그 장면을 보고 아마 속으로 아, 그 예수님이다 외치지 않았을까,,

 

1:17 내가 볼 때에 그 발 앞에 엎드러져 죽은 자같이 되매 그가 오른손을 내게 얹고 가라사대 두려워 말라 나는 처음이요 나중이니

 

1:17 When I saw him, I fell at his feet as though dead. Then he placed his right hand on me and said: "Do not be afraid. I am the First and the Last.

1). 한글 성경에는 원문에 있는 목적어 그를 생략하였다. 사도 요한이 밧모섬에서 예수님을 볼 때에, 그의 성령으로 나타나신 예수님을 볼 때에,, 요한의 모습이다.

 

2). 나는 처음이요 나중이니

이러한 표현은 하나님 만이 쓰실 수 있고 구약에 반복하여 하나님께서 이러한 표현을 하셨다. 그런데 예수님께서 동일한 표현을 하신 것이다. 처음이요 나중'이라는 말씀은 하나님만이 선언하셨고 하나님만인 선언할 수 있는 내용이라고 생각합니까,  그렇다면 예수님은 누구라고 생각하십니까, (사44:6, 48:12 , 계1:8, 17, 2:4, 8, 21:6, 22:13 )


    

1:18 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼지어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니

1:19 그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라.

1:20 네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

 

1:17 When I saw him, I fell at his feet as though dead. Then he placed his right hand on me and said: "Do not be afraid. I am the First and the Last.

1:18 I am the Living One; I was dead, and behold I am alive for ever and ever! And I hold the keys of death and Hades.

1:19 "Write, therefore, what you have seen, what is now and what will take place later.

1:20 The mystery of the seven stars that you saw in my right hand and of the seven golden lampstands is this: The seven stars are the angels of the seven churches, and the seven lampstands are the seven churches.

         

1:19 그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라

1:19 "Write, therefore, what you have seen, what is now and what will take place later.

 

1:19 네 본 것 what you have seen, (비교, 1:20 )

이제 있는 일 what is now

장차 될 일 what will take place later. 4장부터

 

1). 1:19 절은 네 본 것 ( what you have seen,) 즉 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 고 해석할 수 있을 것이다.

 

1. 1:20 절은 2-3 장을 위한 서론이라고 할 수 있을 것이다.

즉 일곱 교회에 주시는 계시의 말씀을 읽기 전에 주시는 말씀이라 할 것이다. 먼저 영광스러운 교회의 중요성을 알고 교회에 주시는 계시의 말씀인 계2-3장을 읽는 것도 좋을 것이다.

 

1). 네 본 것은 that you saw (1:19 비교)

1:20 네 본 것은 ( that you saw ) 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라

일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

 

2). 교회에 대하여서 본 것에 관하여는

1:11-12 에서 볼 수 있다.

3) 일곱 별을 보는 장면은 계 1:16 에 기록하고 있다.

 

1:20 The mystery of the seven stars that you saw in my right hand and of the seven golden lampstands is this: The seven stars are the angels of the seven churches, and the seven lampstands are the seven churches.

                                                            


=. 말씀 연구 (Bible study)

(계 4:1)

' 이 일 후에 내가 보니 하늘에 열린 문이 있는데 내가 들은 바 처음에 내게 말하던 나팔 소리 같은 그 음성이 가로되 이리로 올라오라 이후에 마땅히 될 일을 내가 네게 보이리라 하시더라

After this I looked, and there before me was a door standing open in heaven. And the voice I had first heard speaking to me like a trumpet said, "Come up here, and I will show you what must take place after this."

 

이 일 후에 는 무슨 일 후에 인가,,

먼저 이제 있는 일의 내용이 무엇인가, 계 2:-3:은 오직 교회에 대해서 주시는 계시만을 말씀하고 있다. 그렇다면 이제 있는 일의 핵심이 무엇인가 알 수 있다. 그리고 이러한 인간 역사 즉 세상역사의 일 후에 될 일을 말씀하고 있는 것을 알 수 있다.

1: 19절의 장차 될 일이 계4장의 계시부터 시작함도 알 수 있다.

이 부분을 관주 성경을 보고 인용한 것이 아니지만 일반적으로 관주성경을 사용한다면 각 구절과 연관된 성경 구절을 찾아 읽으면서 묵상해 보면 유익할 것이다. 물론 이 부분은 관성경을 참고하여 보고 말한 것은 아니다. 1: 19절을 읽고 이것이 무슨 뜻일까 하며 읽은 중 계4:1 절과 연결되어 있음을 묵상하는 중에 깨닫게 되었고 알게 된 것이다.

예전에는 성경에 관주가 있는 성경이 거의 대부분이었다. 처음에 이것을 보면서 이것이 무엇인가 하였다. 누가 이렇게 연구하여 이 귀한 자료을 사용할 수 있나 하였다. 그 뒤로 언젠가부터 이 관주가 거의 모든 성경에서 사라졌다. 대부분의 성경에 언젠가부터 그러하였다. 관주 성경을 사용한다면 각 구절과 연관된 성경 구절을 읽으면서 묵상해 보면 유익할 것이다.

1. 처음과 나중
( 신32:39, 사44:6, 48:12 , 계1:17, 2:4, 8, 21:6, 22:13 )

(사44:6)

이스라엘의 왕인 여호와, 이스라엘의 구속자인 만군의 여호와가 말하노라 나는 처음이요 나는 마지막이라 나 외에 다른 신이 없느니라

(사48:12)

야곱아 나의 부른 이스라엘아 나를 들으라 나는 그니 나는 처음이요 또 마지막이라

(사48:16)

너희는 내게 가까이 나아와 이 말을 들으라 내가 처음부터 그것을 비밀히 말하지 아니하였나니 그 말이 있을 때부터 내가 거기 있었노라 하셨느니라 이제는 주 여호와께서 나와 그 신을 보내셨느니라


성경의 연관된 부분을 관주로 표시한 책을 있었다는 것은 놀라운 일이다. 그리고 그 연구팀은 성경연구에 큰 공헌을 하였다. 그 관주를 둔 무명의 팀들에게 존중과 감사의 말을 하지 않을 수 없을 것이다. 관주 성경 한권만 있어도성경 연구에 많은 도움이 될 것이다. 관주 성경에 그리고 하단에 주석 주해가 있고 그리고 잘 번역된 영어 성경과 함께 본다면 많은 유익이 있을 것이다. 주야로 즐거워하며 가능하면, 세계인으로서 세계인과 함께, 가능하면 어린 시절부터 성경 읽기와 묵상에 더욱 열심 하여야 할 것이다.그렇게 한다면 영적 성장 뿐 아니라 국가의 국력에 그리고 세계의 평화와 번영에 크게 유익할 것이다                                                             

                                                          < 성광교회 이동원 목사 드림>

              

                                                                                 ( - ing ) # 간격


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