사도 도마

  
 

                        행복한 예수님의 사람들 칼럼 (497호)     
                               도마의 신앙여정 (요 20:19-31)

 “열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는 예수께서 오셨을 때에 함께
 있지 아니한지라 다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마
 가 이르되 내가 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내
 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니라”(요 20:24-25). 

1. 복음을 전할 자로 택함을 받다.
 “예수께서 그의 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든
 약한 것을 고치는 권능을 주시니라 열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는
 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한,
 빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오, 가나나인
 시몬 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라”(마 10:1-4). 

2. 쌍둥이였다. 디두모(Didymus)의 뜻은 ‘쌍둥이’이다.
 “디두모라고도 하는 도마가 다른 제자들에게 말하되.”(요 11:16a).
 
3. 용기와 의리가 있는 제자다.
 “디두모 라고도 하는 도마가 다른 제자들에게 말하되 우리도 주와 함께 죽으러
 가자 하니라”(요 11:16). 

4. 예수님이 가시는 길을 영적으로 이해하지 못하다.
 “도마가 이르되 주여 주께서 어디로 가시는지 우리가 알지 못하거늘 그 길을
 어찌 알겠사옵나이까”(요 14:5). 
 "예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 
 아버지께로 올 자가 없느니라"(요 14:6).

5. 주님의 부활 후 처음 다락방에 나타나실 때 도마는 없었다.
 “열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는 예수께서 오셨을 때에 함께
 있지 아니한지라”(요 20:24).

6. 이성과 경험을 지나치게 의지하는 제자다.
 “다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마가 이르되 내가
 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리
 에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니라”(요 20:25). 
      
카라바조(Caravaggio, 1573~1610)의 의심하는 도마 (1601~2)
7. 부활하신 예수를 만난 후에 비로소 신앙고백을 하다.
 “여드레를 지나서 제자들이 다시 집 안에 있을 때에 도마도 함께 있고 문들이
 닫혔는데 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다
 하시고 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀
 어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라
 도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다”(요 20:26-28).
                               
 도마 St Thomas
  토우어 1625-1630년 캔버스 유채/69 x 61 cm 파리, 루브르 박물관
 도마를 주제로 그린 많은 작품 중 단순하면서도 독특한 그림이다. 
 예수 부활을 의심한 제자로 예수의 상처에 직접 손을 넣어보고 부활을 믿었다. 
 지물은 삼각자, 허리띠, 순교 형구인 창이다.

8. 갈릴리로 내려가 다시 어부로 있던 도마에게 주님이 찾아오셨다. 
“시몬 베드로와 디두모라 하는 도마와 갈릴리 가나 사람 나다나엘과 세베대의
 아들들과 또 다른 제자 둘이 함께 있더니”(요 21:2).
                       
갈릴로 다시 찾아 오신 예수 그리스도
9. 도마는 인도 원주민들에 의해 창으로 몸이 관통되어 순교했다.
 인도 서남부 케랄라 주에는 말라바르 전례를 사용하는 그리스도교 공동체가 있
 는데 이들은 자신들을 '도마 그리스도인'이라고 부르면서 자기들 교회의 기원이
 도마 사도에게서부터 유래한다고 주장한다. 
 이들의 주장에 따르면 도마는 군다포르 왕에게서 탈출한 후 말라바르 지방으로
 내려와서 7개의 교회를 세웠으며, 기원 후 72년 7월 3일 마드라스 시 북쪽에 있는
 밀라포레 근처에서 순교했다고 한다. 
                                      
루벤스의 도마의 순교                  
Pieter Pauwel Rubens, Martyrdom of St Thomas, 1639, 
  Oil on canvas, 380 x 253 cm, National Gallery, Prague

10. 인도 기독교가 유럽 기독교의 역사보다 더 길다면 믿을 수 있는가? 
  전승에 의하면, 예수의 열두 제자 중 가장 의심이 많았던  도마가 크게 회심하여
 포교하러 온 곳이 인도라고 한다. 케랄라 해안에 당도한  도마는 예수의 가르침을
 전하다 순교했고, 그의 가르침을 받은 신자들이 도마파 교회의 시초가 되었다.
  현재까지 수백만 명의 신자를 거느리고 있는 시리안 정교회는 도마파 교회의 전통
 을 잇고 있는 2,000년 역사의 인도 교회다. 케랄라에 가면 다른 곳에서 볼 수 없는 
 2,000년 기독교의 숨결을 느낄 수 있다.
  
 인도 첸나이 도마 기념교회 안에 도마가 직접 조각했다는 십자가 돌판
  첸나이에는 교회가 많다. 건물마다 십자가가 걸린 우리나라 만큼은 아니지만, 
 십자가가 걸린 교회를 쉽게 발견할 수 있다. 힌두교 신자가 대다수이고 소수의 
 이슬람교도가 있을 거라고 생각했던 건 편견에 불과했다. 
  인도인 13억명 중 88%는 힌두교, 5.6%는 이슬람교를 믿는다. 3%에 해당하는 
 3900만명은 기독교 신자다. 이 중 절반인 약 2000만명이 첸나이를 포함한 타밀나
 두주와 케랄라주 등 남인도에 몰려 있다. 남인도의 기독교 신자 비율은 전국 평균
 의 두 배인 6%인 이유다. 
  이에 대해 김경수 주 첸나이 총영사는 “첸나이가 아시아 기독교의 발상지이기 때문”
 이라고 설명했다. 그는 “예수의 제자 사도 도마가 이곳에서 복음을 전파하다가 순교
 했다”며 “12사도 중 순교지에 교회가 있는 경우는 바티칸(베드로), 스페인 산티아고
 (야고보)와 첸나이(도마)뿐”이라고 했다.
  전설에 따르면 도마는 서기 52년 인도 첸나이에 들어와 예수의 가르침을 퍼뜨렸다. 
 도마가 실존인물이라면 서기 1세기 당시 향신료 무역을 위해 남인도에 드나들면서
 정착촌을 만들었던 유대 상인들과 함께 인도 땅을 밟았을 가능성이 높다. 인도에서 
 생활하던 도마는 당시 첸나이를 다스리던 왕의 총애를 받았다. 그는 왕의 새 궁전을 
 짓는 건설 책임자로 일했지만, 공사 경비 일부를 빼돌려 빈민구제에 썼다. 
  이를 눈치챈 왕은 서기 72년 첸나이가 내려다보이는 언덕으로 도마를 끌고 가 참수
 했다. 현재 도마 처형 장소와 무덤으로 알려진 곳엔 도마를 기리는 성당이 있다.
  1504년 포르투갈인이 세우고, 1893년 재건축한 첸나이 동부 마리나 해변 인근의 
 ‘성 도마 성당’은 세계적인 기독교 성지다. 이곳에 도마의 유해가 있다고 알려졌기 
 때문이다.
  
도마 -  진솔한 신앙적 회의론자, 인도 선교의 아버지 

 1. 이름: 도마 (‘쌍둥이’라는 뜻)

 2.  별명: 디두모 -  이는 아람어로써 ‘쌍둥이’를 의미함. 
 “디두모라고도 하는 도마가 다른 제자들에게 말하되 우리도 주와 함께 죽으러 가자 
 하니라”(요 11:16) 
 “열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는 예수께서 오셨을 때에 함께 있지
 아니한지라”(요 20:24) 
 “시몬 베드로와 디두모라 하는 도마와...”(요 21:2 a) 

 3. 고향: 갈릴리 

 4. 성경기록: 없음. 

 5. 사역: 
  1) 예수님께서 베다니로 가고자 하실 때에 주와 함께 죽을 각오로 따라 나섰음. 
  2) 디두모라고도 하는 도마가 다른 제자들에게 말하되 우리도 주와 함께 죽으러 
     가자 하니라”(요 11:16). - 예수님의 가르침을 바로 깨닫지 못하고 질문하기도 함. 
    “가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여
    나 있는 곳에 너희도 있게 하리라 내가 어디로 가는지 그 길을 너희가 아느니라
    도마가 이르되 주여 주께서 어디로 가시는지 우리가 알지 못하거늘 그 길을 어찌
    알겠사옵나이까”(요 14:3~5). 
  3) 예수님의 부활하심을 처음에는 믿지 않다가 부활하신 예수님을 직접 뵙고
     나서야 믿게 됨. 
    “열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는 예수께서 오셨을 때에 함께 
    있지 아니한지라 다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마
    가 이르되 내가 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손
    을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니 여드레를 지나서 제자
    들이 다시 집안에 있을 때에 도마도 함께 있고 문들이 닫혔는데 예수께서 오사 
    가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 하시고 도마에게 이르시되 
    네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라
    그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라 도마가 대답하여 이르되
    나의 주님이시요나의 하나님이시니이다”(요 20:24~28). 
  4) 예수님이 부활하신 후, 디베랴 호숫가에서 제자들에게 나타나신 때에 함께
     있었음(요 21:2). 
  5) 전승에 의하면, 메대, 바사, 인도 등에서 복음을 증거 했음. 

 6. 특징: 
    여러 가지 의심과 회의에도 불구하고 예수님의 제자로서 충성된 삶을 살았을
   뿐만 아니라 복음 전파 사역을 위해 자신의 모든 인생을 헌신함. 

 7.  순교:
    인도의 성 도마 산에서 순교했음. 
  
        매주 14,000 여명의 회원님들에게 한번씩 보내는 칼럼입니다. 
                                                        서울 강서교회 김창환 목사(문지기) 드림