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말씀 묵상 98 – 아멘의 신앙 (창1: , 요2:1-12, 계22: 20-21)

이동원 (서울북노회,성광교회,목사) 2020-10-31 (토) 19:22 3년전 1567  

1. 아멘의 신앙

1. 하나님의 천지 창조

천치 창조 이전의 혼돈과 공허와 흑암의 깊음의 안 좋은 상태에서

하나님께서 말씀하시매 날이면 날마다 하나님이 보시기에 좋은 창조의 역사가 나타났다.

하나님이 말씀하시매,

그대로 되어,

하나님이 보시기에 좋았더라가 매일의 창조의 과정에서 볼 수 있다는 것이다.



(창1:1-7)

1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
2 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라


3 하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고
4 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사
5 빛을 낮이라 칭하시고 어두움을 밤이라 칭하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라


6 하나님이 가라사대 물 가운데 궁창이 있어 물과 물로 나뉘게 하리라 하시고
7 하나님이 궁창을 만드사 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시매 그대로 되니라

 

하나님의 창조의 역사는 하나님이 말씀하시매 그대로 되어 하나님이 보시기에 좋았더라는 형식으로 창조의 역사가 진행이 되었다.

 

그대로 되어 는 아멘이라는 뜻이기도 하다.

하나님이 창조한 피조물은

하나님께서 말씀하시매

그대로 되므로 하나님이 보시기에 좋은 창조의 결실이 계속된 것이다.

      

'그대로 되어'

사람이 누구의 말에 그대로만 하는 것은 사람이 기계인가 노예인가 하는 생각을 하며 거부할 수도 있다는 것이다.

 

즉 인간 인생들은 자유의지를 가진 인격적 존재로 그 명령의 말씀은 자연과 기계가 달리 거부할 수 있는 자유가 있는 것이다. 하나님은 사람을 기계로 노예로 창조하지 않으셨다. 하나님과 교통하고 자신의 판단과 선택으로 행할 수 있는 자유한 인격으로 창조하신 것이다. 하나님과 교통할 수 있는 특별한 존재이다.

 

하나님께서 모든 것을 준비하시고 마지막에 사람을 창조하시고 창조를 다 이루신 후에 지금까지 좋았더라에 이어서 심히 좋았더라고 하신 것이다. 그렇다면 인생은 하나님 보시기에 모든 피조물을 창조하시고 좋았더라에 더하여 하나님 보시기에 심히 좋은 존재인 것이다. 우리 인생의 존재가 인격이 그러하다는 것이다.

 

그러므로 사람은 자유의지를 가지고 선택할 수 있는 인격적인 존재인 것이다. 그 자유를 가지고 그대로 하는 순종하는 것이 고귀한 것이다. 기계가 기계적으로 작동되는 것을 특별하다고 하겠는가 그것은 당연한 것이다. 잘했다고 칭찬하고 감격하는 것이 아니다.

 

2. 가나의 혼인잔치에서

(요2:1-12)


혼인잔치는 가족 친척 친지에게 인생 최대의 의미있고 기쁜 날이라 할 것이다. 먹을 것 마실 것도 그 때는 풍족할 수 있는 날이다. 인생사의 기쁘고 즐거운 의미 있는 복된 날이다.

 

그런데 바로 이 좋은 날에 부족함과 어려움이 있었다. 그러나 하나님이 육신으로 오신 예수님 거기 계셨고 말씀하시매 사람들이 그대로 하므로 다시 더 좋은 결과를 얻을 수 있었다. 그리고 당황하고 난감한 어려움이 오히려 예수님이 하나님이 육신으로 오시고 놀라운 좋을 일을 이루시는 결실을 체험하는 기회가 되었다.

 

그 예수님이 그의 성령으로 우리의 삶에 가정에 계시면 인생사의 어려운 상황에서 다 시 더 좋은 것으로 바뀔 수 있다는 것도 알 수 있다.

 

그것은 예수님이 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하므로 아멘하므로 이 역사는 이루어진 것이다.

잔치 집에 포도주가 부족한데 항아리에 물을 채우라 하시니 그대로 하였고

연회장에게 갔다 주라 하니 그대로 하였던 것이다. 인간의 이성 지성으로는 이치에 안 맞을 수 있었다. 포도주 포도주가 아니라 물을 채우라 하시고 , 포도주도 아닌 물을 연회장에게 갔다주며 포도주 맛을 보라고 해야 할 상황이었다. 그런데 순종하고 가다고 말씀 그대로 가다보니 좋은 변화가 있어서 연회장이 그 맛을 보고 놀랄 정도의 역사가 나타난 것이다. 이것은 가나에서 처음 행한 기적 이상의 의미가 담긴 표적인 것이다.

 

우리의 가정의 역사에서도 하나님의 말씀 예수님 보시고 그 말씀 그대로 실천 순종할 때에 좋은 역사가 나타날 수 있다는 증거를 보여주신 것이다.

 

 

3. 교회를 핍박한 사도 바울은

이제 교회가 얼마나 영광스러운 교회인가를 알며

고린도 교회에 하나님의 말씀에 대하여 간증하고 있다.

(고후1:20)

하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라

For all the promises of God in Him are Yes, and in Him Amen, to the glory of God through us. (nkj)

 

For no matter how many promises God has made, they are "Yes" in Christ. And so through him the "Amen" is spoken by us to the glory of God. (niv 1984)

 

For as many as may be the promises of God, in Him they are yes; wherefore also by Him is our Amen to the glory of God through us. (nas)

 

 

4. 모든 교회에 주시는 말씀

오늘의 교회에 주시는 말씀 요한 계시록은 성경의 마지막 책이다. 그 마지막 장 마지막 부분에는 아멘 주 예수여 오시옵소서, 오시옵소서가 미래 단어가 아니라 현재단어 인 것이다. 하나님의 영원한 현재인 것이다. 하나님의 약속이 미래만 이라고 한다면 미래에만 있다라고 한다면 그 미래를 기다리다가 인생 다 갈 수 있을 것이다. 하나님은 시간을 초월한 영원한 현재의 하나님이신 것은 너무나 당연할 것이다.

 

그러므로 내가 진실로 속히 오리라 고 하셨을 때 미래의 단어 will 이 아니라 현재 진행의 단어 am coming를 쓰고 있다는 것이다. 이 영어 번역을 통해서 정확하고 깊은 의미를 알 수 있다는 것이다.현재에 오고 계시는 하나님 지금도 말씀으로 계속 찾아오고 계시는 예수님 이신 것이다

또한 아 멘 주 예수여 오시옵소서에서 will 이라는 단어가 아니라 to come 라는 단어는 쓴 것이다. 주님 지금 오시옵소서 하는 것이다. 우리도 주님 오시옵소서 주님의 말씀으로 지금 오시옵소서 하여야 할 것이다.

 

우리는 아멘 주 예수여 오시옵소서.

말씀으로 오시옵소서 하고 오신 그 말씀에 아멘 하여야 할 것이다. 그의 말씀으로 찾아오신 놀라운 말씀에 아멘 아멘 하며 응답하여야  할 것이다.

아멘이 라는 응답이 성경의 가장 마지막 책 마지막 장 마지막 부분에 있다는 것은 대단히 의미 깊다. 성경 전체에 대한 아멘의 응답의 의미가 담겨 있다 할 것이다. 성경 전체의 생명의 축복의 형통의 평강의 은혜의 말씀에 대한 아멘 즉 그대로 되기를 바랍니다. 그 대로 되기를 믿습니다 라는 교회 교인의 성도의 신앙고백이 선언이 되어야 할 것이다.


성경의 전체의 생명의 축복의 은혜의 말씀에 아멘 하여 그대로 되는 역사가 함께 한다는 것은 너무다 당연하다 할 것이다. 창세기의 혼돈과 공허와 흑암의 깊음 위에서 날마다 하나님의 보시기에 좋은 창조의 역사 그리고 그 이후 하나님의 역사를 본다면 그것을 알 수 있다.

 

하나님이 육신으로 오셔서 보여주신 가나의 혼인잔치에서 그것을 볼 수 있다. 초대교회사에서 하나님의 말씀은 그리스도 안에서 얼마든지 예가 되니 아멘하여 하나님께 영광을 돌린다고 증거하고 있다. 그러므로 오늘의 교회도 그 영원한 하나님의 복된 생명의 말씀에 아멘하는 것이다.

 

(계22:20-21)

이것들을 증거하신 이가 가라사대

내가 진실로 속히 오리라 하시거늘


아멘 주 예수여 오시옵소서/

주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다 아멘


He which testifieth these things saith, Surely I come quickly. Amen. Even so, come, Lord Jesus./

The grace of our Lord Jesus Christ [be] with you all. Amen. (kj)

 

20 He who testifies to these things says, "Surely I am coming quickly." Amen. Even so, come, Lord Jesus!

21 The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen. (nkj)

 

20 He who testifies to these things says, "Yes, I am coming quickly." Amen. Come, Lord Jesus.

21 The grace of the Lord Jesus be with all. Amen. (nas)

 

20 He who testifies to these things says, "Yes, I am coming soon." Amen. Come, Lord Jesus.

21 The grace of the Lord Jesus be with God's people. Amen. (niv1984)

 

(* 영어 성경을 보아도 내가 진실로 속히 오리라의 오리라를 미래동사도 쓰고 있지 않다는 것이다.

현재에 계속 오고 계시는 주님이신 것을 알 수 있다. 예수님은 현재에도 계속해서 그의 말씀으로 오고 계신 것이다.하나님은 과거 미래를 초월하여 영원히 현재로 오고 계시는 분이라는 것을 알 수 있다. 그 하나님을  예수님이라고 한 것이다. 비교,, 계1:4, 7-8)  

 

 

5. 그렇다면 오늘도 모든 성도는 주님의 말씀을 사모하고 기다리며

아멘 주 예수여 오시옵소서 하며

 

하나님 그 자신이기도 하신 그 생명의 말씀을 아멘으로 받아 그대로 이루어지도록 하여야 할 것이다.

 

주님 오시옵소서

주님 지금 우리에게 말씀으로 오시옵소서

주님 말씀으로 지금 나에게 오시옵소서 제가 듣겠나이다 하며 (삼상3:9) 


그 주신 말씀을 아멘으로 받아드려 화답하고 그 복(good)된 생명의 말씀대로

복되고 좋은 역사가 우리의 삶과 신앙여정 가정 교회 이 민족에 한반도에 나타나게 해야 할 것이다.

 

                                         < 성광교회 이동원 목사 드림>


 

 

 

=. 성경연구 (Bible studY)

(* 아멘

히브리인 들에게 아멘은 말씀대로 되소서.”라는 뜻을 갖는다.또한 '믿습니다', '그렇게 되기를 소원합니다'는 뜻의 간절함을 나타내는 말로 쓰이고 있다(6:13; 고전14:16; 고후1:20).

구약성경에서 '아멘'은 주로 '그렇게 될지어다'는 뜻의 감탄사로, 타인의 메시지나 명령에 동의할 때(27:15-26; 왕상1:36; 28:6), 맹세(서약)할 때(왕상1:36; 5:13) 사용되었다. 또한, 시편 낭독 후 그 말씀에 동의한다는 뜻으로, 찬양의 대미를 장식하는 말로, 신앙고백의 끝맺는 말로 각각 쓰였다(41:13; 72:19; 89:52; 106:48).

예수님의 말씀 중에 '진실로 너희에게 이르노니'에서 '진실로'의 원문은 '아멘'에 해당한다(5:18,26; 6:2; 1:51)

1.

(계3:14)

라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대

"To the angel of the church in Laodicea write: These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God's creation.

 

( * 라오디게아 교회는 계2:-3: 장의 일곱교회 중 칭찬은 없고 책망만 있었던 교회이다. 그럼에도 그 내용을 보면 칭찬이 없고 책망만 있는 라오디게아 교회이지만 잘 읽어보면 역설적으로 교회를 얼마나 사랑하시는가를 알 수 있다. 또한 그 교회에 영광스러운 상받을 귀한 말씀도 주셨다. 아직도 기회는 있는 것이었다.)

1. 미래의 will 이 아니라 현재의 is to come 이라는 것이다.  
(계1:4)

요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계시고 장차 오실 이와 그 보좌 앞에 일곱 영과

John, To the seven churches in the province of Asia: Grace and peace to you from him who is, and who was, and who is to come, and from the seven spirits before his throne,


(계1:7-8)

7 볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘
8 주 하나님이 가라사대 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라

7 Look, he is coming with the clouds, and every eye will see him, even those who pierced him; and all the peoples of the earth will mourn because of him. So shall it be! Amen.
8 "I am the Alpha and the Omega," says the Lord God, "who is, and who was, and who is to come, the Almighty." (* 과거 현재 미래 라고 한다면 영어의 미래 동사로 will 를 써야 할 것인데 미래 동사 will 을 쓰지 않는 것은 의미 깊다 할 것이다. 하나님은 영원한 현재의 하나님 그리고 그 말씀으로 계셨고 계속 계시고 오고 계시는 것이다.)

                                                          ( - ing)


hi
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