:: 한국기독교장로회총회 ::
 
 
 

출애굽 여정과 약속의 땅 4 - 말씀 묵상 105

이동원 (서울북노회,성광교회,목사) 2020-12-26 (토) 07:57 1년전 917  

성경 출애굽기의 출애급 여정의 과정을 보면서 우리 인생 여정과 비숫하다고 생각할 것이다,

성경을 읽으면서 알고 배울 수 있지만 조금 어려우면서도 필요한 중요 사건과 날짜들을 알아보자.


1. 출애굽 연도는,

애굽에서 출애굽이 BC 14461월 15일이다. 가나안 땅에 들어간 날이 BC1406110일이다.

 

1. 모세가 시내산에서 십계명 두 돌판을 받고 제사드리는 성막 양식을 받다.

(출19:1- )

1 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나올 때부터 제 삼 월 곧 그 때에 그들이 시내 광야에 이르니라
2 그들이 르비딤을 떠나 시내 광야에 이르러 그 광야에 장막을 치되 산 앞에 장막을 치니라
3 모세가 하나님 앞에 올라가니 여호와께서 산에서 그를 불러 가라사대 너는 이같이 야곱 족속에게 이르고 이스라엘 자손에게 고하라.

1 In the third month after the Israelites left Egypt--on the very day--they came to the Desert of Sinai.
2 After they set out from Rephidim, they entered the Desert of Sinai, and Israel camped there in the desert in front of the mountain.
3 Then Moses went up to God, and the LORD called to him from the mountain and said, "This is what you are to say to the house of Jacob and what you are to tell the people of Israel:
(출24:12, 25:1- ,32: , 34:1- , 신9:9- )


1.성막이 언제 완성되었는가,

둘째 해 초하루에,,(40:1-2, 40:17)

 

출애굽 후 둘째 해 첫달  초 하루에 완성하여 세우게 하셨다는 것이다.

그리고 유월절 제사를 드리고 형편 사정상 못 드리는사람을 위하여 2월에 또 드리고 가나안으로 출발하였던 것이다. 시내산에서 하나님께서 손수 돌판에 써 주신 사랑의 언약 십계명 두 돌판을 받고 또한 성막 설계도 양식을 받고 성막을 지었는데 그 완성이 둘째 해 첫 달 첫 날이라는 것이다.

 

제사 드리는 방법을 받다.

제사장을 임명 임직하게 하시고 그 제사장이 제사를 드리는 방법을 모세를 통하여 주시다.

(1:1)

 

1. 광야 사십년 째의 의미

모세가 모압 땅에서 다시 한번 그 백성에게 율법을 말씀하고 해석하는 것이다. 율법을 다시 한번 거듭 말씀하신 것이다. 이것이 신명기이다. 신명기에 십계명의 언약도 반복하여 말씀하고 있다.

 

신명기는 언제 어디에서 누가.

모세가 광야 사십년 째에 새 세대들을 포함하여 이스라엘 백성에게 광야 사십년을의 하나님의 역사를 회고하고 율법을 다시 말하며 가나안에 들어가서 행복하게 살 수 있도록 하는 내용이다.

 

1.이 사십 년 째에 모세의 누이 미리암과 형 아론 그리고 모세가 하나님의 부름을 받는다는 것이다.

그들의 사명을 다했다는 것을 알 수 있다. 모세는 사십 년 째  11월 1일에 이 긴 신명기의 고별설교를시작하여 어느느 시점에 마치고 그 후 하나님의 부르심을 받았다는 것이다. 광야 사십 년 째인 그 때 모세의 나이는 120세이다. 아론은 123세 그리고 미리암의 나이는 정확히 기록되어있지 않다. ( 성경을 참고해 보면 128세로 추측할 수도 있다. 모세가 갓 태어난 아기시절 나일강에 갈대 상자 안에 있는 동생 모세가 어떻게 되는 것을 보고 있었다. 그 때 갈대 상자를 열어보는 바로의 공주에게 가서 자신과 모세의 친어머니를 유모로 추천하였을 정도의 나이 차이가 있었다.

한편 모세의 친어머니가 애굽 왕궁의 왕자적 위치에서 자라게 되는 모세의 유모가 된 사실은 너무나 흥미롭다. 소설보다 더 소설같은 실제적 사건이라는 것이다.이 각본을 누가 계획하여 쓰고 그렇게 만드신 것인가, 그리고 그것은 궁극적으로 누구를 위하여 무엇을 위하여 일까 묵상해 보자.)

(민20:1, 33:38-39, 신1:3)

   

1. 약속의 땅 가나안에 들어간 년도와 날짜는,

햇수로는 41년 일월이라고도 할 수 있을 것이다. 그러나 애굽에서 나올 때가 115일 이므로 가나안에 들어간 날은 사십 일년째 110 일이므로 만으로는 오일이 부족한 40년이라고 할 수도 있다. 햇수로 광야 사십년 채우고 그 다음 해 1월 10 일에 가나안에 도착한 것을 알 수 있다. 그리고 바로 가나안에서 유월적 제사를 드릴 수 있을 것이다.

사십 년 전 애굽에서 출애굽 직전 급하게 첫 유월절을 지키고 사십 년 후 약속의 땅 가나안에서 유월절을 지킬 수 있었다는 것이다. 그 날이 유월절이 시작되는 1월 14일 이전의 1월 10일이라는 것이다. 이렇게 하나님의 약속의 말씀은 세밀한 부분까지 정확하게 성취된다는 것을 알 수 있다. 우리가 세상을 살면서 이해할 수 없는 부분이 적지 않지만 하나님의 역사의 그 능력과 정확 세밀함은 너무 놀랍다는 것이다.

 

 

1. 모세가 그의 사명을 다하고 부름을 받았을 때는

사십 년째 111 일 신명기 설교를 하였기에 그 이후이다. 모세가 그 사명을 다 했을 때 부르신 것이다.또한 광야 사십 년 째인 그 해에 누이 미리암과 형 아론이 먼저 하나님의 부르심을 받았다.

그런데 모세가 하늘나라로 부름 받은 그 때에도 아직도 주의 일을 할 수 있을 정도로 건강하였던 것을 알 수 있다.그의 사명을 다하였기에 이제 하늘나라로 불러 안식하도록 하였다는 것을 알 수 있다.


(신1:3)

제 사십 년 십일월 그 달 초일일에 모세가 이스라엘 자손에게 여호와께서 그들을 위하여 자기에게 주신 명령을 다 고하였으니

In the fortieth year, on the first day of the eleventh month, Moses proclaimed to the Israelites all that the LORD had commanded him concerning them.


(신34:1-12)

 

1. 신약에 모세가 변화산에서 열리야와 함께 나타났다는 것은 그 한 사건의 그림으로 많은 것을 배우게 한다.

예를 들면 부활 영생 내세 등 백문이 불여일견이 적용되는 사건의 장면이기도 할 것이다.

(마17:1-8)

 

                                                 < 성광교회 이동원 목사 드림>

 

 

 

=. 성경연구( Bible study)


1. 성막이 완성 된 때는

(출40:1-2-9)

1 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
2 너는 정월 초일일에 성막 곧 회막을 세우고


3 또 증거궤를 들여 놓고 또 장으로 그 궤를 가리우고
4 또 상을 들여 놓고 그 위에 물품을 진설하고 등대를 들여 놓고 불을 켜고
5 또 금향단을 증거궤 앞에 두고 성막문에 장을 달고
6 또 번제단을 회막의 성막문 앞에 놓고
7 또 물두멍을 회막과 단 사이에 놓고 그 속에 물을 담고
8 또 뜰 주위에 포장을 치고 뜰문에 장을 달고
9 또 관유를 취하여 성막과 그 안에 있는 모든 것에 발라 그것과 그 모든 기구를 거룩하게 하라 그것이 거룩하리라

 

(출40:17)

제 이 년 정월 곧 그 달 초일일에 성막을 세우니라

So the tabernacle was set up on the first day of the first month in the second year.'


1. 성막에서 드리는 제사 방법을 누구에게 어디에서 말씀하셨는가,

(레1:1-)

1 여호와께서 회막에서 모세를 부르시고 그에게 일러 가라사대


2 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희 중에 누구든지 여호와께 예물을 드리려거든 생축 중에서 소나 양으로 예물을 드릴지니라
3 그 예물이 소의 번제이면 흠 없는 수컷으로 회막문에서 여호와 앞에 열납하시도록 드릴지니라
4 그가 번제물의 머리에 안수할지니 그리하면 열납되어 그를 위하여 속죄가 될 것이라
5 그는 여호와 앞에서 그 수송아지를 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 가져다가 회막문 앞 단 사면에 뿌릴 것이며

 

1. 광야에서 만나가 내린 때는 출애굽 후 언제인가,

(출16:1)

이스라엘 자손의 온 회중이 엘림에서 떠나 엘림과 시내 산 사이 신 광야에 이르니 애굽에서 나온 후 제 이 월 십오일이라'

The whole Israelite community set out from Elim and came to the Desert of Sin, which is between Elim and Sinai, on the fifteenth day of the second month after they had come out of Egypt.'


1. 신(Sin) 광야 (출17:) 와 신(Zin)광야 (민20:1-)

17: - (Sin) 광야와 민20:1- (Zin) 광야 는 너무 혼돈하기 쉽다.

르비듬과 가데스의 이 장면을 보면 (출17:1-, 민20:1- )

누구나 같은 곳에서 일어난 동일한 장면으로 알기 쉬울 것이다. 내용이 똑 같다고 할 수 있을 정도로 너무 비슷하기 때문이다. 내용이 거의 비슷한 아니 똑 같은 내용인 것 같다는 것이다. 더구나 한글 성경으로 보면 두 지명이 똑 같이 신광야로 되어있다. 그러하니 어느누구도 동일한 장소에서 있었던 같은 내용으로 보기 쉽다. 그러나 르비듬과 가데스의 각각 다른 장소에서 다른 때에 일어난 사건이라는 것이다.


그런데 출 17: 의 내용은 출애급 후 초기에 르비듬에서 있었던 일이고 민20:1- 은 광야 사십 년 째에 가데스에서 있었던 일이다. 그런데 지금 다시 읽어도 같은 곳에서 일어난 동일한 내용으로 누구나 볼 정도로 내용이 거의 같다는 것이다. 역사는 반복된다고 했던가. 극한 시련에 사람들은 언제나 연약하여 동일한 반응을 보인다고 하여야 할 것인가. 사람들은 아무리 보고 매우고 훈련받아도 연약한 인생들이라고 보아야 할 것인가.,

1. 광야 사십 년 째에 미리암 과 아론을 부르시다.

(민20:1-2,33:38)

 

1. 그리고 모세를 부르시다.

모세도 사십 년째에 모압광야에서 11월 1 일 부터 율법말씀을 거듭 명하고(신명기) 하나님의 부름을 받다.

 

(신34:1-7)

1 모세가 모압 평지에서 느보 산에 올라 여리고 맞은편 비스가 산 꼭대기에 이르매 여호와께서 길르앗 온 땅을 단까지 보이시고
2 또 온 납달리와 에브라임과 므낫세의 땅과 서해까지의 유다 온 땅과
3 남방과 종려의 성읍 여리고 골짜기 평지를 소알까지 보이시고
4 여호와께서 그에게 이르시되 이는 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 그 후손에게 주리라 한 땅이라 내가 네 눈으로 보게 하였거니와 너는 그리로 건너가지 못하리라 하시매


5 이에 여호와의 종 모세가 여호와의 말씀대로 모압 땅에서 죽어
6 벧브올 맞은편 모압 땅에 있는 골짜기에 장사되었고 오늘까지 그 묘를 아는 자 없으니라


7 모세의 죽을 때 나이 일백이십 세나 그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니하였더라

 

 

1. 이스라엘이 약속의 땅 가나안에 도착한 때는,

(수4:19)

정월 십일에 백성이 요단에서 올라와서 여리고 동편 지경 길갈에 진치매

On the tenth day of the first month the people went up from the Jordan and camped at Gilgal on the eastern border of Jericho.

 

1. 가나안에서 첫 유월절 그리고 만나가 그치다.

가나안에 도착한 후 드리 유월절은 감동적이다.

광야에서 만나가 내린 것도 기적이지만 가나안 땅에서 그 소산을 먹은 다음에 만나가 정확히 그친 것도 놀랍다.


(수5:10-12)

이스라엘 자손들이 길갈에 진쳤고 그 달 십사일 저녁에는 여리고 평지에서 유월절을 지켰고/
유월절 이튿날에 그 땅 소산을 먹되 그 날에 무교병과 볶은 곡식을 먹었더니/


그 땅 소산을 먹은 다음 날에 만나가 그쳤으니 이스라엘 사람들이 다시는 만나를 얻지 못하였고 그 해에 가나안 땅의 열매를 먹었더라.

On the evening of the fourteenth day of the month, while camped at Gilgal on the plains of Jericho, the Israelites celebrated the Passover./
The day after the Passover, that very day, they ate some of the produce of the land: unleavened bread and roasted grain./
The manna stopped the day after they ate this food from the land; there was no longer any manna for the Israelites, but that year they ate of the produce of Canaan.



1. 신약에 나타난 모세와 엘리야

(마17:1-8)

 

                                                    (- ing)


hi
이전글  다음글  목록 글쓰기
츲ҺڻȰ ⵵ ȸ ѱ⵶ȸȸȸ ()ظ ѽŴѵȸ μȸڿȸ ȸ б ѽŴб ûȸȸ ŵȸ ŵȸ ȸÿ ѱ⵶ȸȸͽп