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이동원목사의 성경의 기록자 강의안1 - 서론

이동원 (서울북노회,성광교회,목사) 2021-03-04 (목) 07:03 3년전 1293  

1. 서론

하나님께서 돌판에 손수 써 주신 율법의 핵심

믿지 않은 사람들 중에 성경책을 어떻게 믿을 수 있느냐 하는 질문을 하는 경우도 있을 것이다. 성경책이 하나님께서 직접 책에 써서 이 땅에 던져 주신 것이 아니라면 그 책을 어떻게 믿을 수 있겠느냐 할 수도 있을 것이다. 또한 여러가지 이유를 들며  과연 그 성경책을 믿을 수 있느냐 하는 의문을 가질 수도 있을 것이다. 아니 누구나 한번쯤은 가졌을 수도 있을 것이다.

하나님께서는 사람들의 그러한 의문을 조금도 갖을 수 없게 해 주셨다. 하나님께서는 많은 사람들의 그 요구에 완벽하고 넘치게 보여주셨다는 것이다 

그것은 바로 하나님께서 사랑과 복의 언약인 율법의 요약 십계명을 돌판에 직접 써서 주신 것이다. 그리고 그것을 성막의 증거궤 (법궤, 연약궤)에 두어 증거를 삼으라고 하신 것이다. 그리고 그 내용은 성경에 기록되어 지금도 모든 사람이 읽고 알게 해 주신 것이다.

다시,, 믿지 않은 많은 사람들이 하니님이 그 성경책을 직접 써 주셔서 세상에 던져 주었다면 그 책을 신뢰하고 믿을 수 있을 것이다. 그렇지 않으면 어떻게 믿겠느나는 그 의문 속에는 성경이 사람이 기록한 것이지 하나님이 직접 써서 던져 주신 것은 아니지 않느냐 하는 것으로 알고 그러한 말을 할 수 있을 것이다. 하나님 직접 써 주셔서 주신 것이라면 얼마든지 확실하게 믿을 수 있다고 하며 말이다. 과연 그러할까 과연 그러할까 말이다. 하나님이 직접 써주신 것을 안다면 잘 받아드리고 잘 믿겠다는 것은 확실한 다짐인가 말이다.


하나님께서 그 사랑의 언약을 친히 돌판에 써 주셨는데 그보다 확실한 무슨 증거 무슨 방법이 있다는 것인가,

하나님께서 손수 돌판에 써 주신 그 사랑의 언약을 주셨다면 그보다 확실한 무슨 증거 무슨 방법이 있다는 것인가,


( 그러한 확실한 증명.. 하나님께서 돌판에 직접 , 그의 율법의 말씀을 압축 요약하여, 양 손으로 들 수 있게 요약하여 주셨다는 것이다. 그리고 그것을 나무 증거궤에 보관하게 하셨다. 하나님의 직접 주신 말씀에 어떤 의심도 갖을 수 없게 해 주셨다는 것이다.) 

그리고 그 내용은 우리의 상상을 초월하는 은혜와 복이 담겨 있다는 것이다. 그런데 많은 사람들일 그 십계명을 이것 하지 말라 저것 하지 말라는 것으로만 알고 있기도 하다는 것이다. 그러나 그 내용에는 거의 무한한 은혜와 복이 담겨 있다는 것이다. 

사랑의 언약 십계명 외에 이러한 은혜와 복의 약속을 어디에서 찾을 수 있고 그 누가 약속하였는가, 그리고 창조주 하나님이 아닌 그 누가 약속한들 그것을 신뢰할 수 있겠는가. 그런데 창조주 하나님께서 약속하셨다는 것이다. 십계명은 이것 하지 말라 저것 하지 말라 하는 내용 이상의 은혜와 복의 내용이 들어 있는 것이다. 그리고 그것이 역사적으로 증명이 되기도 하였다. 그렇다면 지금도 계속될 수 있는 것이다. 하나님은 그 능력과 신실하심이 영원하시기 때문이다.

(출20:6 )

나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라
but showing love to a thousand generations of those who love me and keep my commandments.'


모세가 사람살기 힘든 광야 사십년을 지나면서 그 확실한 경험을 통해 다시 전하고 있는 것이다.  만약에 광야 사십 년을 지나는 중에 그 말씀이 증명되지 않았다면 광야 사십년 11월 첫날에 이 언약을 전할 수 있겠는가, 만약 왁야 사십 년 동안에 그 약속이 증명되지 않았다면 그 언약을 전해도 누가  믿겠는가, 그 은혜와 복이 증명이 되었기에 이 십계명의 사랑의 은혜의 복의 약속이 증명이 되었기에 다시 전할 수 있었던 것이다.

신명기서는 광야 사십년 째 11월 1일에 즉 약속의 땅 가나안에 들어가기 직전에 다시 전하는 내용이다. 출20:6절의 말씀과 동일한 말씀이다. 그러나 십계명을 받은 후 38년 째 출애급 사십 째에 그 증거에 근거해서 동일한 말씀이다. 하나님께서 돌판에 직접 써 주신 것 뿐 아니라 증명이 된 상황에서 다시 말씀하셨다는 것이다. 다음을 보자. (신8:1-4)

(신5:10 )

나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라'

but showing love to a thousand generations of those who love me and keep my commandments.'

( * 십계명 언약은 출 20: 1-17 에서 그리고 신5:1-22 에서 볼 수 있다.

신5: 에서의 십계명은 출애굽 사십년 11월 1일에 다시 반복하여 말한 내용이다. 그러므로 출애굽 후, 십계명 언약의 돌판 받은 후 사십년 동안 이 언약이 증명되지 않았다면 이 언약을 다시 말할 수 없을 것이다. 사람 살 수 없는 광야에서 물부족 양식등 의식주 부족 질병등 그리고 외부의 공격등으로 그 민족의 뿔뿔히 흩어지거나 사라질 수도 있었을 것이다. 그렇다면 이 언약을 다시 말할 수도 없고 말한다 해도 그들이 받아들이지도 않았을 것이다. 신5: 에서의 십계명 언약의 선포는 출20: 에서의 선포 후 사십년 검증 후 선언하는 것이라는 것이다. (신8:1-4)

하나님께서 전무후무한 지혜를 약속한 솔로몬을 통해서도 계속해서 그 약속을 증명해 주셨던 것을 알 수 있다. 그가 하나님을 사랑하였을 때 그 결실을 볼 수 있다는 것이다. 물론 지금까지도 그 약속은 계속되는 것이다. 하나님은 영원하시기 때문이다. (왕상3:3-13)


1, 하나님께서는 율법의 핵심을 사랑의 언약 십계명을 돌판에 직접 써 주신 것이다.

하나님께서 하시고자 하시는 말씀을 요약한 핵심을 십계명 돌판에 직접 써 주신 것이다.

 

하나님이 직접 대면하여 말씀하시고 직접 돌판에 직접 써주셔서 주신 율법이라면

이보다 더 확실 분명하게 말씀을 주시는 그 이상 다른 무슨 방법이 있겠는가,

사람들이 하나님이 직접 말씀하시고 기록하여 믿겠다고 할 수도 있는데 그렇게 그 이상으로 확실하게 그 말씀을 주시지 않겠는가


                                              < 성광교회 이동원 목사 드림>



=. 성경연구 (Bible study)

( 20:22]

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르라 내가 하늘에서부터 너희에게 말하는 것을 너희가 친히 보았으니


1. 여호와께서 돌판에 친히 기록해 주시다. 

[24:12]

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 산에 올라 내게로 와서 거기 있으라 너로 그들을 가르치려고

내가 율법과 계명을 친히 기록한 돌판을 네게 주리라'

The LORD said to Moses, "Come up to me on the mountain and stay here,

 and I will give you the tablets of stone, with the law and commands I have written for their instruction."

 

[31:18]

여호와께서 시내 산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니

이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라'

When the LORD finished speaking to Moses on Mount Sinai, he gave him the two tablets of the Testimony, the tablets of stone inscribed by the finger of God.


(34:1-2)

1 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들라 네가 깨뜨린 바 처음 판에 있던 말을 내가 그 판에 쓰리니

2 아침 전에 예비하고 아침에 시내 산에 올라와 산꼭대기에서 내게 보이되

The LORD said to Moses, "Chisel out two stone tablets like the first ones, and I will write on them the words that were on the first tablets, which you broke.
2 Be ready in the morning, and then come up on Mount Sinai. Present yourself to me there on top of the mountain.


(출34:28)

모세가 여호와와 함께 사십 일 사십 야를 거기 있으면서 떡도 먹지 아니하였고 물도 마시지 아니하였으며 여호와께서는 언약의 말씀 곧 십계를 그 판들에 기록하셨더라'

Moses was there with the LORD forty days and forty nights without eating bread or drinking water. And he wrote on the tablets the words of the covenant--the Ten Commandments.


(* 혹자는 말하기를 아니 하나님께서 돌판에 직접 써 주시려면 율법의 전체를 써 주시지 할지 모른다.

그러나 율법 전체를 성경 전체를 돌판에 다 써 주신다면 그것을 어디에 보관할 수 있겠는가, 어떻게 운반할 수 있겠는가, 모세는 십계명 두 돌판을 양팔에 양손으로 들을 수 있었지만 말이다. 그것을 보관하려면 어마어마한 공간이 필요하였을 것이며 그것을 운반하는데는 엄청난 인력이 필요하였을 것이다. 아무리 힘센 사람들도 운반할 수 없었을 것이며 혹 그러한 경전을 운반하다가 골병들기 쉬을 것이다. 혹 그 돌판을 홀로 힘들게 들고 다닐 수 있다고 해도 그것 들고 다니다가 나중에 골병들었다고 할 사람들이 허다이 많을 것이다. 아니 모세가 그 돌판을 들고 내려올 수가 없어 어쩌면 많은 사람들이 볼 수도 없는 그림의 떡이 될 수도 있을 것이었다. 그러나

양손 양팔에 들 수 있을 정도의 두 돌판에 율법 압축 핵심을 써 주시므로 보관하기도 운반하기도 어렵지 않다는 것이다. 그리고 그 이상은 주의 택한 사람들에게 기록하게 하신 것이다.그리고 그 십계명 두 돌판의 나무궤를 증거궤를 만들어 그 안에 두어 증거물로도 삼게 하신 것이다. 십계명 내용은 길지 않아 읽고 외우기도 쉬운 내용이기 때문이기도 할 것이다. 그렇다면 법궤(언약궤, 증거궤) 에 대하여 읽어보자.)


1. 네게 줄 증거판 네게 준 돌판 둘을 증게궤 안에 두라

[25:16]

내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 둘지며 

[25:21]속죄소를 궤 위에 얹고 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 넣으라    

 

(신10:1-5)

1 그 때에 여호와께서 내게 이르시기를 너는 처음과 같은 두 돌판을 다듬어 가지고 산에 올라 내게로 나아오고 또 나무궤 하나를 만들라

2 네가 깨뜨린 처음 판에 쓴 말을 내가 그 판에 쓰리니 너는 그것을 그 궤에 넣으라 하시기로

3 내가 싯딤나무로 궤를 만들고 처음 것과 같은 돌판 둘을 다듬어 손에 들고 산에 오르매

4 여호와께서 그 총회 날에 산 위 불 가운데서 너희에게 이르신 십계명을 처음과 같이 그 판에 쓰시고 그것을 내게 주시기로

1 At that time the LORD said to me, "Chisel out two stone tablets like the first ones and come up to me on the mountain. Also make a wooden chest.
2 I will write on the tablets the words that were on the first tablets, which you broke. Then you are to put them in the chest."
3 So I made the ark out of acacia wood and chiseled out two stone tablets like the first ones, and I went up on the mountain with the two tablets in my hands.
4 The LORD wrote on these tablets what he had written before, the Ten Commandments he had proclaimed to you on the mountain, out of the fire, on the day of the assembly. And the LORD gave them to me.

1. 그 증거궤에 넣은 두 돌판이 지금까지 있느니라

(신10:5)

내가 돌이켜 산에서 내려와서 여호와께서 내게 명하신 대로 그 판을 내가 만든 궤에 넣었더니 지금까지 있느니라 

Then I came back down the mountain and put the tablets in the ark I had made, as the LORD commanded me, and they are there now./


1. 그런데 지금도 그것이 계속되어야 그리고 나에게 해당되어야 한다고 요구한다면 그것까지 그 이상까지 가능하게 하셨다는 것이다. 하나님께서 예수 이름으로 오시고 그의 성령으로 영원히 거하실 수 있게 하신 것이다. 인생들의 죄가 문제였는데 대속의 죽으심으로 거하실 수 없고 단절할 수 있는 죄 문제까지 해결한 것이다.

 

그 십계명은 율법의 요약이고 그 율법의 요약은 예수님께서 다시 요약하여 말씀하여 주시기도 한 것이다. 예수님께서 그 십계명을 하나님께서 주신 것임을 확증하여 주신 것을 알 수 있다.

율법학자도 율법의 요약이 무엇이냐고 질문하였을 때 분명하게 밝혀 주신 것이다. 그것은 사랑의 언약 십계명의 요약이기도 하였다.

그 십계명은 하나님께서 직접 돌판에 써 주신 사랑의 언약 이다 . 그러나 성경의 모든 내용을 하나님께서 다 돌판에 손수 써 주신 것은 아니다. 하나님께서 택하신 사람을 통하여 기록하게 하셨던 것이다. 그 기록자들을 누구인가 볼 수 있는 것이다. 하나님께서 잘 준비시킨 사람을 통해 기록하게 하신 것이다. 그 기록자들도 객관적으로 보아도 신뢰할 수 있다는 것이다. 구약과 신약의 기록자들을 보자. 여기에 신구약 성경의 모든 기록자들을 다 언급하지 않았다. 그 기록자 들 중에는 좀 더 잘 알려지지 않는 분들도 있고 아직 잘 알지 못하기 때문이기도 하다.


(* 25:9-10, 21-22 )

9 무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라
10 그들은 조각목으로 궤를 짓되 장이 이 규빗 반, 광이 일 규빗 반, 고가 일 규빗 반이 되게 하고 //

21 속죄소를 궤 위에 얹고 내가 네게 줄 증거판을 궤 속에 넣으라
22 거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명할 모든 일을 네게 이르리라


1. 모세가 말한 그 때의 지금까지

(* 처음 두 돌판은 하나님이 깎아 주신 것을 알 수 있으나,, 9:11, 10:3,, 모세가 처음 산에 오를 때 첫 번째는 두 돌판을 가지고 가지 않았기 때문에도. 모세는 십계명 두 돌판에 십계명을 손수 친히 써 주실 것을 알지 못했을 것이다. 두 번째는 시내산에 오를 때는 하나님께서 명하여 처음 것과 같은 돌판을 준비하여 갔다는 것이다

[34:1]

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들라 네가 깨뜨린 바 처음 판에 있던 말을 내가 그 판에 쓰리니

 

[34:4]

모세가 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들고 아침에 일찌기 일어나 그 두 돌판을 손에 들고 여호와의 명대로 시내 산에 올라가니

 

[9:11]

사십 주야가 지난 후에 여호와께서 내게 돌판 곧 언약의 두 돌판을 주시고

 

[10:3]내가 싯딤나무로 궤를 만들고 처음 것과 같은 돌판 둘을 다듬어 손에 들고 산에 오르매

 

[왕상8:9]

궤 안에는 두 돌판 외에 아무것도 없으니 이것은 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 후 여호와께서 저희와 언약을 세우실 때에 모세가 호렙에서 그 안에 넣은 것이더라

 

[왕하16:17]

아하스 왕이 물두멍 받침의 옆판을 떼어내고 물두멍을 그 자리에서 옮기고 또 놋바다를 놋소 위에서 내려다가 돌판 위에 두며 

[대하5:10]궤 안에는 두 돌판 외에 아무것도 없으니 이것은 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후 여호와께서 저희와 언약을 세우실 때에 모세가 호렙에서 그 안에 넣은 것이더라


1. 다음은 예수님께서 율법의 내용의 핵심을 즉 십계명의 요약을 말씀해 주신 것이다.

그 십계명은 율법의 요약이고 그 율법의 요약은 예수님께서 다시 요약하여 말씀하여 주시기도 한 것이다. 예수님께서 그 십계명을 하나님께서 주신 것임을 확증하여 주신 것을 알 수 있다.

율법학자도 율법의 요약이 무엇이냐고 질문하였을 때 분명하게 밝혀 주신 것이다. 그것은 사랑의 언약 십계명의 요약이기도 하였다.

(23:34-40,  12:28-31, 눅10:25-28)


1. 오늘의 지금까지 -  그 언약은 오늘 우리에게도 유효한 것인가,

그 축복의 사랑의 언약이 오늘 우리들에게 나에게도 적용되고 유효하느냐고 묻는다면 ,

그것은 물론이고 그 이상까지 가능하게 하셨다는 것이다. 하나님께서 예수 이름으로 오시고 그의 성령으로 영원히 거하실 수 있게 하신 것이다. 인생들의 죄가 문제였는데 대속의 죽으심으로 거하실 수 없고 단절할 수 있는 죄 문제까지 해결한 것이다. 그리고 지금도 그의 성령으로 말씀하시는 것이다.

다음은 예수님께서 대속의 죽으심 전날 밤에 약속하여 말씀하신 것이다.

(요14:25-26)

내가 아직 너희와 함께 있어서 이 말을 너희에게 하였거니와 /
보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

"All this I have spoken while still with you./
But the Counselor, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you all things and will remind you of everything I have said to you.

(요16:12-15)

12 내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라
13 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라
14 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이니라
15 무릇 아버지께 있는 것은 다 내 것이라 그러므로 내가 말하기를 그가 내 것을 가지고 너희에게 알리리라 하였노라


1. 하나님께서 주의 종들에게 ' 기록하라'  하셨던 주님은

그가 육신으로 오셔서 그의 영광을 나타내 보여주시고 대속의 죽으심 이후 교회를 세우시고

그의 교회를 위하여 주신 말씀을 기록하라 하셨다는 것이다.

(계1:19-20)

그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 /
네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라.'

"Write, therefore, what you have seen, what is now and what will take place later./
The mystery of the seven stars that you saw in my right hand and of the seven golden lampstands is this: The seven stars are the angels of the seven churches, and the seven lampstands are the seven churches.

                                    < 성광교회 이동원 목사 드림>


< 복습 >

 * 기록된 하나님의 말씀에 관하여,

성경은 하나님께서 직접 두 돌판에 써주신 십계명과

하나님께서 기록하라고 하여서 기록한 내용, 그리고 그의 성령의 감동으로 기록하였고,

하나님의 종들이 하나님의 은혜에 대한 간증과 찬양 감사 간구 등이 포함되어 있다는 것이다.

신구약 성경의 모든 기록이 진실되고 사실 수 밖에 없는 이유는 하나님이 돌판에 손수 써 주신 십계명에 거짓을 증거하지 말라고 명하셨기 때문이다. 하나님을 믿는 사람이라면 누가 거짓으로 증거하겠는가,  그것은 있을 수 없을 것이다. 하나님의 말씀을 기록하는 사람들에게 그것은 불가능한 일이라 할 것이다. 십계명의 이 계명을 안다면 누가 이웃에 대해서, 누가 이웃에게 거짓을 증거하겠는가, 하나님을 믿는 사람이라면 이웃에게 거짓을 증거한다는 것은 참으로 두려운 일인 것을 알 것이다. 누가 하나님의 말씀과 역사를 거짓으로 증거하겠는가, 십계명에 있는 다음의  계명을 안다면 말이다. 성경의 기록자는 십계명에 있기에 누구나 이 계명을 알 것이기 때문이다. 그러므로 하나님의 말씀과 역사를 증거하는 사람들은사실을 증거하였다는 것은 너무나 분명하다 할 것이다.)


(출20:16)

네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라' (신5:20)

"You shall not give false testimony against your neighbor.( niv1984).

"You shall not bear false witness against your neighbor.(nkj)

                                                    ( - ing )


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