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새 봄이 오면 ! - 말씀 묵상 118

이동원 (서울북노회,성광교회,목사) 2021-04-23 (금) 08:35 2년전 1100  

새 봄이 오면

새 봄은 만물이 소생하는 계절

새봄이 오면 희망을 노래할 이유가 여기 있네


새 봄이 오면

자연에서 하나님의 역사를 다시 새롭게 보는 계절

새 봄이 오면 희망을 노래할 이유가 여기 있네


새 봄이 오면

역사에서 하나님의 구원역사를 다시 기억할 계절

새 봄이 오면 희망을 노래할 이유가 여기있네


새 봄은

자연과 역사가 다시 새롭게 시작하는 계절

새 봄이 오면 희망을 노래할 이유가 여기있네


새롭게 찾아오는 그 새 봄을 보고

우리의 인생을 다시 희망차게 시작할 계절

새 봄이 오면 희망을 노래할 이유가 여기있네



=. 묵상 (meditation)

1. 자연속에서 봄 (보다)

창1:10-11

11 하나님이 가라사대 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 과목을 내라 하시매 그대로 되어
12 땅이 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님의 보시기에 좋았더라
11 Then God said, "Let the land produce vegetation: seed-bearing plants and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their various kinds." And it was so.

12 The land produced vegetation: plants bearing seed according to their kinds and trees bearing fruit with seed in it according to their kinds. And God saw that it was good.

( 렘 1:11 절을 소급해 적용해 보면 하나님께서는 창조시 명하신 그 말씀이 대자연 속에서 말씀하신 그대로 이루어지고 있는가를 지켜보고 계시다는 것을 알 수 있다.)

(* 마6:25-33)

1. 역사 속에서 봄 (보다)

(렘1:11-12)

' 여호와의 말씀이 또 내게 임하니라 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐 대답하되 내가 살구나무 가지를 보나이다 / 여호와께서 내게 이르시되 네가 잘 보았도다 이는 내가 내 말을 지켜 그대로 이루려 함이니라'
' The word of the LORD came to me: "What do you see, Jeremiah?" "I see the branch of an almond tree," I replied./ the LORD said to me, "You have seen correctly, for I am watching to see that my word is fulfilled."

( * 이스라엘의 종교력으로 보리가 익어간다는 아빕월은 일월로 하라고 하셨다. 그것은 하나님께서 이스라엘을 애굽의 종살이에서 구원하신 날을 기준하여 첫달로 하라고 하셨기 때문이다. 이스라엘의 일월은 우리가 사용하는 태양력의 3,4 월이라는 것이다. 만물이 소생하는 것을 볼 수 있는 창1:10-11 의 말씀이 자연에서 이루어지고 있는 것을 생생하게 볼 수 있는 봄이라는 것이다. 이스라엘 종교력으로 만물에서 죽은 듯한 식물들이 싹이 나고 꽃이 피고 보리 곡식이 익어가는 봄이 일월인 것이다. 일년의 시작에서 자연에서 보고 역사적 구원사건을 마음으로 보며 일년을 시작한다는 것이다.

겨울은 마치 죽은 것 같은 나무들도 싹이 나고 생명력을 보여주는 것이다. 우리의 인생에 세상에서 환란 속에서 죽음같은 과정을 겪는다해도 새 봄을 하나님의 생명의 말씀이 이루어지는 것을 볼 수 있는 것이다. 그 하나님의 말씀은 자연에서 이루시고 역사에서 이루신다는 것이다.

네가 무엇을 보느냐, 살구나무 가지를 보나이다. 네가 정확하게 잘 보았도다.

이는 내가 내 말을 지켜 이루려 함이니라. 하나님도 자연을 역사를 관심있게 보고 계신다는 것이다.

하나님의 말씀을 자연과 역사에서 이루시기 위해서이다.(for I am watching to see that my word is fulfilled.)


이 새 봄에 자연을 보고 역사를 보자.


1. 예레미야 애가

( 예레미야 애가는 성경 중에서 가장 슬프고 비통한 내용이 담긴 책이라 할 것이다. 자기의 동포가 바벨론에 사로잡혀 간다는 사실에 그 슬픔과 고통을 무슨 말로도 표현하기 어려울 정도였을 것이다. 신앙적으로도 이스라엘에게 큰 상처였을 것이다. 어쩌면 감당하기 어려운 신앙적 고통이었을 것이다. 이 이스라엘에 바벨론에 포로로 잡혀가야 하는 것을 예언을 하게 한 예레미야에게 주시는 렘1:11-12의 말씀을 무엇이라고 표현할 수 있을까요. 타국의 식민지가 되어 전선에 끌려가는 것을 보아야 하는 부모의 심정이라고 할까요.

하나님의 예레미야에게 바벨론 포로로 잡혀가리라는 것을 예언하게 하시면서도 바로 그곳에서도 자기 백성을 지켜보고 있다는 것이다. 자기 백성들 보호하시기 위해서도 지켜보고 있다는 것을 시청각 교육을 통해서 잊지않고 기억하게 살구나무를 보게하여 기억하게 하신 것이다.

바벨론 70년은 신앙의 징계였고 연단이었던 것을 70년 만에 기적적으로 예루살렘 시온으로 돌아오게 하신 것을 통해서 알 수 있다.

그래서 70 년만에 꿈같은 기적으로 고국으로 돌아올 때 역사적 실제 사건을 근거로 하나님을 찬양하며 감사하며 간증한 노래가 시126편이다.)

( 렘 애가, 애1:

1 슬프다 이 성이여 본래는 거민이 많더니 이제는 어찌 그리 적막히 앉았는고 본래는 열국 중에 크던 자가 이제는 과부 같고 본래는 열방 중에 공주 되었던 자가 이제는 조공 드리는 자가 되었도다
2 밤새도록 애곡하니 눈물이 뺨에 흐름이여 사랑하던 자 중에 위로하는 자가 없고 친구도 다 배반하여 원수가 되었도다
3 유다는 환난과 많은 수고로 인하여 사로잡혀 갔도다 저가 열방에 거하여 평강을 얻지 못함이여 그 모든 핍박하는 자가 저를 쫓아 협착한 곳에 미쳤도다
4 시온의 도로가 처량함이여 절기에 나아가는 사람이 없음이로다 모든 성문이 황적하며 제사장들이 탄식하며 처녀들이 근심하며 저도 곤고를 받았도다
5 저의 대적이 머리가 되고 저의 원수가 형통함은 저의 죄가 많으므로 여호와께서 곤고케 하셨음이라 어린 자녀들이 대적에게 사로잡혔도다
6 처녀 시온의 모든 영광이 떠나감이여 저의 목백은 꼴을 찾지 못한 사슴이 쫓는 자 앞에서 힘없이 달림 같도다
7 예루살렘이 환난과 군박을 당하는 날에 옛날의 모든 즐거움을 생각함이여 백성이 대적의 손에 빠지나 돕는 자가 없고 대적은 보고 그 황적함을 비웃도다.

1 How deserted lies the city, once so full of people! How like a widow is she, who once was great among the nations! She who was queen among the provinces has now become a slave.
2 Bitterly she weeps at night, tears are upon her cheeks. Among all her lovers there is none to comfort her. All her friends have betrayed her; they have become her enemies.
3 After affliction and harsh labor, Judah has gone into exile. She dwells among the nations; she finds no resting place. All who pursue her have overtaken her in the midst of her distress.
4 The roads to Zion mourn, for no one comes to her appointed feasts. All her gateways are desolate, her priests groan, her maidens grieve, and she is in bitter anguish.
5 Her foes have become her masters; her enemies are at ease. The LORD has brought her grief because of her many sins. Her children have gone into exile, captive before the foe.
6 All the splendor has departed from the Daughter of Zion. Her princes are like deer that find no pasture; in weakness they have fled before the pursuer.
7 In the days of her affliction and wandering Jerusalem remembers all the treasures that were hers in days of old. When her people fell into enemy hands, there was no one to help her. Her enemies looked at her and laughed at her destruction.

( 보라 , 보고 기억하라,,역사적으로 죽음과 같은 과정과 고통에서도 하나님의 복된 약속 좋은 약속이 하나님의 말씀이 꿈같이 이루어진다는 것을 보여주고 있는 것이다. 그 자연을 통해 주시는 우리의 눈으로 보고 코로 향기를 맡으며 희망과 담대함으로 다시 살아갈 수 있다는 것이다. 부활은 죽음이 있어야 한다. 죽음같은 상황에서도 부활의 역사를 보기에 담대할 수 있는 것이다. 요16:33)


1. 아빕월 - 한 해의, 일년의 첫 달이 된 이유

(출12:1-2)

1 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대
2 이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고

1 The LORD said to Moses and Aaron in Egypt,
2 "This month is to be for you the first month, the first month of your year.

(출13:4)

아빕월 이 날에 너희가 나왔으니

Today, in the month of Abib, you are leaving.'


(신16:1)

아빕월을 지켜 네 하나님 여호와의 유월절 예식을 행하라 이는 아빕월에 네 하나님 여호와께서 밤에 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이라

Observe the month of Abib and celebrate the Passover of the LORD your God, because in the month of Abib he brought you out of Egypt by night.'

(* 아빕월,, 이스라엘 종교력으로 일년의 첫달 아빕월은 유대인들은 12월(아달월)이 지날 때 보리 이삭이 보이면 새해의 첫달을 시작했다고 한다. 이것은 출12:2 절의 말씀에 근거한 것임을 알 수 있다.)


1. 성막의 성소의 금등대에 살구나무 꽃 문양을 하게 하신 이유가 무엇일까 깊이 묵상해 보자.

성소에서 제사들 드리는 제사장들을 지켜보고 있다는 것을 보여주는 메시지인 것을 감격하며 알 수 있다. 그렇다면 이제 예수님의 대속의 죽으심으로 믿는 자들 왕같은 제사장들이 예배를 드리는 것을 지켜보고 있다는 것을 알 수 있다.

(출25:31-40)

31 너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연하게 하고
32 가지 여섯을 등대 곁에서 나오게 하되 그 세 가지는 이편으로 나오고 그 세 가지는 저편으로 나오게 하며
33 이편 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저편 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등대에서 나온 여섯 가지를 같게 할지며
34 등대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있게 하고
35 등대에서 나온 여섯 가지를 위하여 꽃받침이 있게 하되 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하며 또 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하며 또 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하고
36 그 꽃받침과 가지를 줄기와 연하게 하여 전부를 정금으로 쳐 만들고
37 등잔 일곱을 만들어 그 위에 두어 앞을 비추게 하며
38 그 불집게와 불똥 그릇도 정금으로 만들지니
39 등대와 이 모든 기구를 정금 한 달란트로 만들되
40 너는 삼가 이 산에서 네게 보인 식양대로 할지니라

31 "Make a lampstand of pure gold and hammer it out, base and shaft; its flowerlike cups, buds and blossoms shall be of one piece with it.
32 Six branches are to extend from the sides of the lampstand--three on one side and three on the other.
33 Three cups shaped like almond flowers with buds and blossoms are to be on one branch, three on the next branch, and the same for all six branches extending from the lampstand.
34 And on the lampstand there are to be four cups shaped like almond flowers with buds and blossoms.
35 One bud shall be under the first pair of branches extending from the lampstand, a second bud under the second pair, and a third bud under the third pair--six branches in all.
36 The buds and branches shall all be of one piece with the lampstand, hammered out of pure gold.
37 "Then make its seven lamps and set them up on it so that they light the space in front of it.
38 Its wick trimmers and trays are to be of pure gold.
39 A talent of pure gold is to be used for the lampstand and all these accessories.
40 See that you make them according to the pattern shown you on the mountain.

1. 민17:

4 그 지팡이를 회막 안에서 내가 너희와 만나는 곳인 증거궤 앞에 두라
5 내가 택한 자의 지팡이에는 싹이 나리니 이것으로 이스라엘 자손이 너희를 대하여 원망하는 말을 내 앞에서 그치게 하리라

4 Place them in the Tent of Meeting in front of the Testimony, where I meet with you.
5 The staff belonging to the man I choose will sprout, and I will rid myself of this constant grumbling against you by the Israelites."

7 모세가 그 지팡이들을 증거의 장막 안 여호와 앞에 두었더라
8 이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉 레위 집을 위하여 낸 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라
7 Moses placed the staffs before the LORD in the Tent of the Testimony.
8 The next day Moses entered the Tent of the Testimony and saw that Aaron's staff, which represented the house of Levi, had not only sprouted but had budded, blossomed and produced almonds.

1. 시121:      

시 1편은 어떤 어려움 속에서도, 세상 사람들이 세상의 그 무엇도 도움이 될 수 없는 상황에 서서 눈을 들어 산을 보리라는 것이다.

천지를 지으신 . 천지를 지으신 분이 나의 도움이 된다는 것이다. 나의 도움을 주시는 분은 천지를 지으신 창조 하나님이라는 것이다.

천지를 지으신 분의 속성과 그 능력 그 사랑은 그 세밀하심 그 성품과 능력은 그가 지으신 만물을 보면 알 수 있다. 전능하시고 세밀하시고 지혜로우시고 사랑 무한한 천지를 지으신 분이 우리의 나의 도움이 된다는 것이다. 그것은 사람 살기 어려운 광야 사십 년간 수백 만명의 사람들이 집단적으로 사십 여년간 경험하며 목격 목도 (Your eyes have seen, You saw with your own eyes) 했다는 것이다.)

(시121:1-6)

1 내가 산을 향하여 눈을 들리라 나의 도움이 어디서 올꼬
2 나의 도움이 천지를 지으신 여호와에게서로다

1 A song of ascents. I lift up my eyes to the hills--where does my help come from?
2 My help comes from the LORD, the Maker of heaven and earth.

( *  우리의 도움을 갈망하고 있을 때

천지를 지으신 분이 계시다는 것을 알고 그 분이 나의 도우심이 된다는 것을 안다면 얼마나 희망적인가

천지를 자연을 보고 그것을 다 지으신 분이라면 얼마나 소망적인가, 그렇다해도 어떻게 그 분과 연결할 수 있을까, 그 분과 연결한 수 없다면 교통할 수 없다면 그림의 떡이라 할 수 있을 것이다. 그런데 그 이름 그 놀라운 이름 예수 그 이름으로 연결되고 교통할 수 있다는 것이다. 하나님이 육신으로 대속의 주로 오셔서 죽으시고 부활하시고 이제는 믿는 자 안에 함께 계시기 때문이다. 이것은 예수님께서 자연의 포도나무와 가지의 실례를 들어서 말씀하신 것이다. 대속의 죽으심을 죽으시기 전날 밤에,, 그러나 이 약속도 부활이 없었다면 살아있는 유효한 말씀이라 할 수 없었을 것이다. 예수님이 부활하심으로 아직도 그리고 영원히 살아있는 말씀인 것이다. 요14:-16:)


1. 시126:

시126 편은 길다면 길고 긴 그러나 지나고 보니 엊그제 같기도 한 바벨론 70 년은 포로생활에서 꿈같은 해방을 얻고 간증한 노래이다. 바벨론은 자기도 모르게 그 역할을 놀랍게하고 역사의 뒤안길로 사라진 것이다. 대제국의 수명이 70년 이었다는 것은 사람으로서 이해하기 힘들 것이다. 어떻게 그 대제국이 칠십년 만으로 수명을 다하는가 말이다. 그런데 이스라엘에 바벨론 포로로 있는 동안에 어떻게 보면 이스라엘이 할 수 있는 것 보다 더 여호와 하나님을 찬양하고 노래하며 그 놀라운 능력을 온 세상에 전하기도 하였다. 이스라엘 왕이 아니라 이방나라의 왕이 그렇게 찬양하며 노래 한 것이다.(단2:46-. 3:28-4:3, 7:25-28)

그리고 이스라엘 백성들은 드디어 시온으로 돌아가며 꿈꾸는 것 같다며 노래를 부른 것이다.

(시126:1-6)

1 여호와께서 시온의 포로를 돌리실 때에 우리가 꿈꾸는 것 같았도다
2 그 때에 우리 입에는 웃음이 가득하고 우리 혀에는 찬양이 찼었도다 열방 중에서 말하기를 여호와께서 저희를 위하여 대사를 행하셨다 하였도다
1 A song of ascents. When the LORD brought back the captives to Zion, we were like men who dreamed.
2 Our mouths were filled with laughter, our tongues with songs of joy. Then it was said among the nations, "The LORD has done great things for them."

(* 나이를 높여서 춘추라고도 했다. 봄 가을이 한번 지나면 일년이 된다. 세상이 일년만 경험한다면 봄 여름 가을 겨울로 끝나면 자연은 앙상한 나무와 가지 모든 식물은 이제 죽음같이 끝나는 것으로 알 것이다. 겨울을 지나며 포도나무와 가지를 볼 때 다시 싹이 나고 꽃이 피고 열매 맺으리라고는 꿈에도 생각지 못하리라. 다시 봄을 보며 목도하지 않았다면 말이다.

처음 겨울을 지나며 죽은 것 같은 저 마른 나무와 가지에서 다시 싹이나고 코를 찌르는 향기를 내 뿜으며  꽃이 피고 열매를 맺는다는 것은 아무도 상상하지 못하였을 것이다. 일년 만으로 경험한다면 그렇다는 것이다. 그러나 겨울이 지나며 봄이 오면 꿈같이 싹이 난다는 것이다. 싹이 날 뿐 아니라 향기와 함께 꽃이 피고 코를 찌르는 향기와 함께 열매가 익어가는 것이다. 봄이 오면 자연에서 만물이 다시 소생하는 것 같은 꿈 같은 일이 일어나고 있는 것이다. 그래서 예수님께서는 하나님께서 지으시고 경영하신 포도나무과 가지의 예를 들어서 진정한 위로와 격려의 말씀을 해 주신 것이다. (요15:1-11, 마6:25-34)


봄 봄 새 봄이 오면

만물이 다시 소생하는 새 봄이 오면

자연을 보라, 역사를 보라, 그리고 하나님의 그 놀라운 역사를 보라.

                                            < 성광교회 이동원 목사 드림>

                                                      ( - ing ) ( 말씀 묵상 120)


hi
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