1 하나님이 이 모든 말씀으로 일러 가라사대
2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라
십계명 1계명
3 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라
십계명 2계명
4 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며
5 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와
4 "You shall not make for yourself an idol in the form of anything in heaven above or on the earth beneath or in the waters below.
5 You shall not bow down to them or worship them; for I, the LORD your God, am a jealous God, punishing the children for the sin of the fathers to the third and fourth generation of those who hate me,
6 나를 사랑하고(* 아하브) 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를(*헤쎄드) 베푸느니라
6 but showing love to a thousand generations of those who love me and keep my commandments.
* 아하브,, 사랑하다(사랑스런, 사랑받는, 애인), 애정을 갖다, 좋아하다,/ 아하브( 동사),, 아하바 (명사)
1). 너는 나 외에는 다른 신들을 있게 말지니라는 너에 대한 하나님의 뜨거운 사랑을 볼 수 있는 것이다.
2). 우상을 만들어 절하지 말라고 하신 것은 하나님의 너에 대한 사랑의 표현이기도 하다는 것이다.
하나님께서, 나는 너를 창조하시고 나는 너를 구원하시어 인도해 내신 하나님이신 것을 알아야 할 것이다.
신구약 전체를 통해서 왜 그렇게 우상숭배를 경고하시고 혐오하시고 시판하시는가를 볼 수 있는데 왜 그렇게 우상숭배를 경고하시는가 할 수 있다. 혹 생각하기를 아니 하나님을 예배하면서 그래도 불안하니 무엇을 만들어 거기도 보험용으로 섬기는 것이 그렇게 크게 문제일까 할 수도 있을 수 있다. 그러나 그것들 금하시는 것이다. 하나님의 사랑의 강렬함 뜨거움 열심을 볼 수 있다.
하나님께서 살아계시지 않는다면 사람이 만든 허무한 우상숭배에 경고를 심판을 하시겠는가,
하나님께서 사람들을 하나님의 사랑의 대상이 영적존재로 창조하시지 않으셨다면 사람이 만든 이상한 신들에게 절하고 섬기는 것을 금하셨겠는가,
하나님께서 자기의 형상대로 지으신 사람들을 사랑하시지 않으신다면 그렇게 열정적으로 뜨겁게 사랑하시지 않으신다면 사람들이 만든 신들을 섬기는 것을 금하셨겠는가,
하나님의 속성들이 있다. 즉 하나님의 사랑 자비 인자 전능 전지 좋으심 등등 말이다. 하나님은 무엇보다 사랑의 하나님이시라고 하였다. 하나님의 사랑이시라고도 하였다. 그렇다면 사랑의 하나님의 사랑의 열정이 어떠하시겠는가, 그렇다면 하나님께서 사랑하지 않을 수 있겠는가, 하나님의 존재 자체는 사랑 그 자체라고도 할 수 있지 않겠는가, 표현이 적절할지 그러하지만 하나님께서 사랑을 대상을 잃은다면 얼마나 고독하고 고통스러울 수가 있겠는가, 하나님을 사랑하는 그 대상이 사람이라는 것이다. 하나님은 그의 택한 백성들을 나는 너 라고 이인칭으로 표현하고 있는 것이다.
십계명 1, 2계명에서 하나님의 사랑을 볼 수 있다. 하나님의 사랑이 얼마나 강렬한지 알 수 있다.
다시, 하나님의 사랑이 얼마나 강렬하고 강렬한지를 알 수 있다는 것이다.
3). 질투하시는 하나님이라고 하시지 않는가,
사람이 무엇이라고 하나님께서 질투하시기 까지 사랑한다는 것인가 말이다. 하나님의 자녀가 이러한 사람들이다.
4). 나를 사랑하여 섬기는 자에게 천대까지 은혜를 베푸신 다고 하시지 않는가, 이렇게 사랑하시는 것이다.
5). 하나님은 사랑의 하나님이시라고 하셨다. 하나님은 사랑이시라고 하였다.
사랑은 일방적이 아니라 쌍방적이다. 하나님의 사랑의 대상이 하나님의 자녀인 사람인 것이다. 하나님의 사랑의 대상인 사람이 하나님을 떠났을 때 절대 사랑의 하나님이시라면 하나님의 심정은 어떠하시겠는가,
(* 아하브는 쌍방의 사랑이라고 한다면 사랑의 또 하나의 표현인 헤쎄드는 은혜로 표현하였다는 것이다.
은혜는 사랑의 또 하나의 표현이다. 은혜 헤쎄드는 위에서부터 일방적으로 내려주시는 사랑인 것을 알 수 있다. 시23:6, 시136:)
=. 성막 ( the tabernacle)
사랑의 언약을 돌판에 친히 써 주셨다.
십계명은 하나님이 직접 돌판에 친히 새겨주셨다는 것 이 십계명 돌판 한 가지만 가지고도 하나님의 계시의 말씀을 확증할 수 있다. 하나님께서 친히 돌판에 새겨주신 이 십계명보다 확실한 증거가 더 이상 무엇이 있겠는가, 그런데 하나님의 율법전체를 돌판에 새겨 주셨다면 그것을 가지고 내려올 수도 없었을 것이다. 그리고 그 계시의 말씀이라면 이동 중 운반할 수도 없었을 것이다. 그런데 그 율법의 핵심을 양 손으로 들 수 있게 두 돌판에 새겨 주신 것이다. 그 이상은 기록하라하셔 기록한 것이다.
하나님께서는 사랑의 언약 십계명 두 돌판을 주셨을 뿐 아니라
하나님과 사랑의 교통을 할 수 있은 제사 예배를 드릴 수 있는 성막의 식양(설계도)를 주셨다는 것이다.
하나님과의 사랑의 교통을 성막을 통해서 성막의 제사들 통해서 인 것을 알 수 있다. 그래서 십계명 돌판과 함께 성막 식양을 주신 것이다.
다시, 시내산 그 십계명 두 돌판과 함께 주신 것이 무엇인가, 하나님과의 사랑의 교통 성막의 제사 예배를 드릴 수 있는 장소의 식양 설계도를 주신 것이다. 그것은 모세의 두뇌에 주신 것이기에 그것을 들고 올 필요가 없다. 모세의 마음에 그려 심어주신 것이다.
그런데 그렇다면 제사를 드리는 성막은 또 무엇인가 하나님께서 제사들 드리는 성막을 설계도로 주셨다는 것 이것은 또 얼마나 놀라운 일인가, 이것을 누가 사람이 설계했다고 할 수 있겠는가. 하나님이 주신 제사를 드리는 성막은 무엇이고 그 내용은 무엇인가,
그 세밀하고 정밀하고 놀라움 , 성막의 마당 성소 지성소 성막 마당의 기구들, 번제단 , 성소의 성스러운 기구들 금 등대 떡상 분향단 지성소의 법궤(언약궤, 증거궤) 이것을 누가 설계 해 주셨다는 것인가,
성막의 넓이 가로 세로의 길이 이것을 누가 설계 해 주셨다는 것인가,
모세 자신이 설계하였을리는 없다. 이 성막의 연구가 필요하다.
이 성막은 하나님의 그림 오실 그 메시야 그 그리스도의 모형 그림자 비유라고 하였다.
이 성막을 주신 하나님
그 성막의 설계도를 연구해 보아야 할 것이다.
그런데 서구의 신학교 한국의 신학교는 물론이고 서구에 유학을 가서 공부하는 과정에 교과과목이 성막에 관한 과목을 한 학기 공부했다는 이야기를 들은 적이 없다. 성막의 설계도는 모세가 십계명 돌판과 함께 받았고 성경에 성막에 관한 기록이 많고 중요한데 그것이 이상하다. 앞서간 서구 신학교에서 부터 교과과정을 검토하고 자성도 하여야 할 것이다.
1. 왕상3:
3 솔로몬이 여호와를 사랑하고(* 아하브) 그 부친 다윗의 법도를 행하되 오히려 산당에서 제사하며 분향하더라
4 이에 왕이 제사하러 기브온으로 가니 거기는 산당이 큼이라 솔로몬이 그 단에 일천 번제를 드렸더니
3 Solomon showed his love for the LORD by walking according to the statutes of his father David, except that he offered sacrifices and burned incense on the high places.
4 The king went to Gibeon to offer sacrifices, for that was the most important high place, and Solomon offered a thousand burnt offerings on that altar.
* 사랑하다 원) 히, 아하브 (아헤브)
사랑하다(사랑스런, 사랑받는, 애인), 애정을 갖다, 좋아하다,
to love, lovely , loving , human love for another, human love for or to God, includes family, and sexual,
사랑의 하나님 ,, 하나님의 사랑의 강도 강렬함을 생각해 보시라, 질투하시기까지, 천대까지 은혜를 베푸시겠다고 약속하셨다. 아하브 사랑은 쌍방이고 , 아하브의 사랑은 부모의 자녀 사랑, 연인의 사랑, 하나님의 사랑의 대상은 하나님이 그의 형상대로 지은 사람이다. 그의 자녀이다. 나와 너 ,, 나는 너를 ,, 우리가 사랑의 대상이다. 사랑의 하나님이라면 그 열정이 얼마정도일까,아가서 호세아서 보며 깨달을 수도 있을 것이다.
그것은 우상숭배에 대한 경고 혐오 심판에서 나타난다. 사랑의 하나님께서는 그것을 견딜 수 없으실 것이다. 하나님 사랑의 실천은 예배로 ,, 제사로 ,, 레위기,, 제사제도 한권의 책,, 하나님과 사랑의 실천 책일 것,, 하나님과 만남 교통 은혜를 누림,, 레위기 거룩 ,, 제사장 옷을 거룩하게,, 아름답고 영화롭고 값비싼 옷 그리고 손수 디자인한 옷을 입혀 그를 섬기고 제사의 직무를 감당하게 하셨다. 최고의 옷을 입혀서,, 예배는 하나님과의 만남 교통 표현이 적절할지 모르나 적절한 인간적 표현이 찾기 쉽지 않아서 쓴다면 예배는 하나님과의 뜨거운 열애,,영원한 시간,, 카이로스의 시간이 아니겠는가,, 사랑의 하나님의 말씀이 있고,,
1. 예수님께서 사용하셨을 단어 아하브,
예수님께서 한 율법학자가 가장 큰 계명에 대해서 물었을 때 첫째 둘째에 대해서 말씀하셨다.
하나님 사랑 이웃사랑에 대해서 헬라어로 아가파오(아가페)로 기록이 되었지만 이것은 헬라어로 번역을 한 것이고 구약을 인용하여 말씀하신 것이므로 '아하브' 라는 단어를 쓰셨던 것은 분명하다 할 것이다. 왜냐하면 예수님은 헬라어를 사용하신 것이 아니기 때문이다. 히브리어를 헬라어로 번역한 것이기 때문이다.
(신6:4-6)
4 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니
5 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라 (* 아하브)
6 오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고,,
4 Hear, O Israel: The LORD our God, the LORD is one.
5 Love the LORD your God with all your heart and with all your soul and with all your strength.
6 These commandments that I give you today are to be upon your hearts.
1. 그렇다면 하나님 사랑을 어떻게 할 수 있을까요, 하나님은 보이지않는 영이신데 어떻게 하나님을 사랑 할 수 있을까요.
(요4:23-24)
24 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라
24 God is spirit, and his worshipers must worship in spirit and in truth."
23 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라
23 Yet a time is coming and has now come when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth, for they are the kind of worshipers the Father seeks.
1. 하나님에 대한 뜨거운 사랑을 당연하다 할 것이다.
처음의 에베소교회와 마지막의 라오디게아 교회에 주시는 말씀을 보라.
오늘의 서구의 교회가 그리고 가르키는 신학이, 그러한 비평학이나 가설이나 등등을 통해서
믿으라는 것인지 믿지 말라는 것인지, 믿는 것도 아니고 안 믿는 것도 아니고, 그렇다면 라오디게아 교회를 비교해 볼 수 있을 것이다.
(계2:1-)
1 에베소 교회의 사자에게 편지하기를 오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금촛대 사이에 다니시는 이가 가라사대,,
3 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지* 아니한 것을 아노라 (* 원) 코피아오,,피곤하게 되다, 지치다)
4 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을* 버렸느니라
5 그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라,,
(*사랑 (헬, 아가페,, 헬라어에서 사랑을 아가페, 필레오, 에로스로 구분하는데 성경에서 즉 히브리어에서는 이 세 종류의 사랑을 다 아하브로 칭하는 것을 볼 수 있다. )
1 "To the angel of the church in Ephesus write: These are the words of him who holds the seven stars in his right hand and walks among the seven golden lampstands:
2 I know your deeds, your hard work and your perseverance. I know that you cannot tolerate wicked men, that you have tested those who claim to be apostles but are not, and have found them false.
3 You have persevered and have endured hardships for my name, and have not grown weary.
4 Yet I hold this against you: You have forsaken your first love.
5 Remember the height from which you have fallen! Repent and do the things you did at first. If you do not repent, I will come to you and remove your lampstand from its place.
계3:
14 라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대
15 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라
16 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라
17 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다
18 내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라
14 "To the angel of the church in Laodicea write: These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God's creation.
15 I know your deeds, that you are neither cold nor hot. I wish you were either one or the other!
16 So, because you are lukewarm--neither hot nor cold--I am about to spit you out of my mouth.
17 You say, 'I am rich; I have acquired wealth and do not need a thing.' But you do not realize that you are wretched, pitiful, poor, blind and naked.
18 I counsel you to buy from me gold refined in the fire, so you can become rich; and white clothes to wear, so you can cover your shameful nakedness; and salve to put on your eyes, so you can see.
19 무릇 내가 사랑하는* 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라
20 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라
(* 필레오, 휠레오,, 헬라어에서 사랑을 아가페, 필레오, 에로스로 구분하는데 성경에서 즉 히브리어에서는 이 세 종류의 사랑을 다 아하브로 칭하는 것을 볼 수 있다.)
19 Those whom I love I rebuke and discipline. So be earnest, and repent.
20 Here I am! I stand at the door and knock. If anyone hears my voice and opens the door, I will come in and eat with him, and he with me.
21 이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라
22 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다
21 To him who overcomes, I will give the right to sit with me on my throne, just as I overcame and sat down with my Father on his throne.
22 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches."
1. 아브라함과 그의 사랑하는 독자 이삭
(창22:1-2)
1 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 가로되 내가 여기 있나이다
2 여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는* 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 (* 아하브)
1 Some time later God tested Abraham. He said to him, "Abraham!" "Here I am," he replied.
2 Then God said, "Take your son, your only son, Isaac, whom you love, and go to the region of Moriah. Sacrifice him there as a burnt offering on one of the mountains I will tell you about."
1. 야곱과 라헬
(창29:20)
야곱이 라헬을 위하여 칠 년 동안 라반을 봉사하였으나 그를 연애하는 까닭에 칠 년을 수일같이 여겼더라'
So Jacob served seven years to get Rachel, but they seemed like only a few days to him because of his love for her.' ( * 야곱은 라헬 사랑* 하므로칠년을 수일같이,, (* 아하바,, 아하브의 명사)
1. 다윗과 요나단의 우정
[삼상18:1]
다윗이 사울에게 말하기를 마치매 요나단의 마음*이 다윗의 마음과 연락되어 요나단이 그를 자기 생명같이 사랑하니라* '
1 After David had finished talking with Saul, Jonathan became one in spirit with David, and he loved him as himself. (niv1984)
1 Now when he had finished speaking to Saul, the soul of Jonathan was knit to the soul of David, and Jonathan loved him as his own soul.(nkj)
1 Now it came about when he had finished speaking to Saul, that the soul of Jonathan was knit to the soul of David, and Jonathan loved him as himself.(nas)
(* 마음, 원) 네페쉬,, 생명,영혼,마음,soul , life , person , mind , heart ,living being )
(* 사랑하다, 원) 아하브(아헤브),, 사랑하다, love)
[삼상18:3]
요나단은 다윗을 자기 생명*같이 사랑*하여 더불어 언약을 맺었으며'
And Jonathan made a covenant with David because he loved him as himself.'
(* 생명, 원) 네페쉬 )
(* 사랑,, 원) 아하바 (명) love )
1. 아가서에서의 사랑
아가서 사랑 이라는 단어로 남녀의 사랑인 도-드 또는 라야 라는 단어를 사용하지만 아하바라는 단어도 사용하고 있다. 아가 8:6-7 절의 ' 사랑은 죽음같이 강하고' 에서는 사랑은 ‘ 아하바' (명) 라는 단어를 사용하고 있다.
(아가 8: 6-7 ,,)
' ,, 사랑은 죽음같이 강하고 ,, / 이 사랑* 은 많은 물이 꺼치지 못하겠고 홍수라도 엄몰하지 못하나니 사람이 그 온 가산을 다 주고 사랑과 바꾸려 할지라도 오히려 멸시를 받으리라 (* 아하바 / 아하브의 명사)
6 Place me like a seal over your heart, like a seal on your arm; for love is as strong as death, its jealousy unyielding as the grave. It burns like blazing fire, like a mighty flame.
7 Many waters cannot quench love; rivers cannot wash it away. If one were to give all the wealth of his house for love, it would be utterly scorned.
* 도-드 ,, 본래 의미는 ‘끓이다’, 즉(상징적으로)‘사랑하다’는 뜻을 가진 사용하지 않는 어근에서 유래; 함축적으로‘사랑의 감시’,‘연인’,‘친구, (가장) 제일 사랑받는,
(* 사람들은 모든 사랑은 죽음같이 강하다는 것을 알고 있을 것이다. 그렇다면 사랑의 하나님의 사랑은 얼마나 강하겠는가 하는 것을 깨달을 수도 있을 것이다. 하나님은 사랑이시라 하지 않으셨는가, 그렇다면 그 사랑은 무엇으로 표현하겠는가, 언약의 사랑의 대상의 우상숭배를 금하시고 격노하시는 하나님, 질투하시는 하나님, 나를 사랑하여 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸시는 하나님, 자기 자신이 육신으로 오셔서 대속의 죽으심을 죽으시는 하나님, 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사,독생자를 주셨으니,, )
1. 호세아서의 사랑
호세아서에서의 사랑을 통해 하나님의 심정을 알게 하셨다는 것이다.
그 사랑을 아하브 라는 단어로 사용한다.
호3:1 ,,, 14:4
[호14:4-7]
내가 저희의 패역을 고치고 즐거이 저희를 사랑하리니* 나의 진노가 저에게서 떠났음이니라 (* 아하브)
5 내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 저가 백합화같이 피겠고 레바논 백향목같이 뿌리가 박힐 것이라
6 그 가지는 퍼지며 그 아름다움은 감람나무와 같고 그 향기는 레바논 백향목 같으리니
7 그 그늘 아래 거하는 자가 돌아올지라 저희는 곡식같이 소성할 것이며 포도나무같이 꽃이 필 것이며 그 향기는 레바논의 포도주같이 되리라
I will heal their backsliding, I will love them freely: for mine anger is turned away from him. / kj
"I will heal their backsliding, I will love them freely, For My anger has turned away from him. / nkj
I will heal their apostasy, I will love them freely, For My anger has turned away from them. / nas
"I will heal their waywardness and love them freely, for my anger has turned away from them. 5 I will be like the dew to Israel; he will blossom like a lily. Like a cedar of Lebanon he will send down his roots; 6 his young shoots will grow. His splendor will be like an olive tree, his fragrance like a cedar of Lebanon. 7 Men will dwell again in his shade. He will flourish like the grain. He will blossom like a vine, and his fame will be like the wine from Lebanon. / niv1984
1. 엡5:31-32
31 "For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh."
32 This is a profound mystery--but I am talking about Christ and the church.
< 성광교회 이동원 목사 드림>
(- ing )
