1. 성경의 선지자들 연구
1. 사무엘 때 부터
행3:
20 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니
21 하나님이 영원 전부터 *거룩한 선지자의 입을 의탁하여 말씀하신 바 만유를 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라 (* 영원 전부터는 오래 전부터 라고 번역할 수 있다. long ago )
22 모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을 것이라
23 누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 자는 백성 중에서 멸망받으리라 하였고
20 and that he may send the Christ, who has been appointed for you--even Jesus.
21 He must remain in heaven until the time comes for God to restore everything, as he promised long ago through his holy prophets.
22 For Moses said, 'The Lord your God will raise up for you a prophet like me from among your own people; you must listen to everything he tells you.
23 Anyone who does not listen to him will be completely cut off from among his people.'
24 또한 사무엘 때부터 옴으로 말한 모든 선지자도 이 때를 가리켜 말하였느니라
25 너희는 선지자들의 자손이요 또 하나님이 너희 조상으로 더불어 세우신 언약의 자손이라 아브라함에게 이르시기를 땅 위의 모든 족속이 너의 씨를 인하여 복을 받으리라 하셨으니
26 하나님이 그 종을 세워 복 주시려고 너희에게 먼저 보내사 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을 버리게 하셨느니라
24 "Indeed, all the prophets from Samuel on, as many as have spoken, have foretold these days.
25 And you are heirs of the prophets and of the covenant God made with your fathers. He said to Abraham, 'Through your offspring all peoples on earth will be blessed.'
26 When God raised up his servant, he sent him first to you to bless you by turning each of you from your wicked ways."
=. 구약 사무엘 때 부터의 선지자들 연구
선지자들 중 여기에서는 사무엘 이후의 선지자들 중에서 몇 분을 연구해 보자.
1. 사무엘
사무엘의 존재의 근거는 그의 어머니 한나의 기도에서 찾을 수 있다는 것이다. 그러므로 그의 일평생 기도는 사무엘과 같이 가는 단어일 것이다.
다음의 내용은 사무엘의 어머니 한나가 엘리 제사장에게 찾아가서 한 말이다.
삼상1:
26 한나가 가로되 나의 주여 당신의 사심으로 맹세하나이다 나는 여기서 나의 주 당신 곁에 서서 여호와께 기도하던 여자라
27 이 아이를 위하여 내가 기도하였더니 여호와께서 나의 구하여 기도한 바를 허락하신지라
28 그러므로 나도 그를 여호와께 드리되 그의 평생을 여호와께 드리나이다 하고 그 아이는 거기서 여호와께 경배하니라
26 and she said to him, "As surely as you live, my lord, I am the woman who stood here beside you praying to the LORD.
27 I prayed for this child, and the LORD has granted me what I asked of him.
28 So now I give him to the LORD. For his whole life he will be given over to the LORD." And he worshiped the LORD there.
1. 이사야
이사야 선지자는 메시야 예언에 관하여 많은 예언을 하였다. 그러므로 신약성경에서 이사야서를 많이 이용하였고 예수님도 그 예언의 성취를 선언하였다. 또한 이사야 선지자는 하나님께서 이 땅에 오시는 길을 예비하는 세례 요한에 관해서도 예언하였다는 것이다. 이사야 선지자는 그 당시 여러 왕의 시대에 특히 히스기야 왕의 시대에 중요한 예언의 말씀을 전하였고 그 당시에 그 예언의 성취를 보기도 하였다.
사7:
사9:
사11:
사53:
사61:
1). 이사야 선지자는 하나님이 오시는 길을 평탄케 하는 사자 세례 요한에 관하여도 예언을 하였다.
사40:3
1. 예레미야
예레미야는 역사가라고도 부르는 것은 너무나 당연하다는 것이다. 그가 예레미야서를 기록하고 예레미야 애가를 기록하였다. 뿐 만 아니라 역사서라고 할 수 있는 열왕기서를 기록하였다면 제사장 선지자 그리고 역사가라고도 부를 수도 있을 것이다. 물론 역사서 열왕기서를 부분적으로 바룩 등에게 불러주어 기록하게 하였을 수 있을 것이다.
그런데 역사를 기록하는 사관 (historical view, a view <concept> of history )은 모세 오경에 근거하였을 것이다. 또한 모세 오경 중 가나안 땅에 들어가서 어떻게 살아야 행복하고 번영한 삶이 될 것이라는 것을 하나님께서 모세를 통하여 주신 신명기에 근거하여 역사를 보고 기록하였을 것은 너무나 당연할 것이다. 그렇다면 이스라엘 역사를 모세 오경에 근거한 또한 신명기에 근거한 사관으로 역사를 기록하였다는 것은 너무나 분명할 것이다. 다시 말하면 하나님의 시각으로 역사를 보고 기록한 것이라는 것이다. 오늘의 역사도 성경을 읽고 배운다면 하나님의 시각으로 보고 판단할 수 있는 역사관을 배울 수 있을 것이다.
렘1:
1 베냐민 땅 아나돗의 제사장 중 힐기야의 아들 예레미야의 말이라
2 아몬의 아들 유다 왕 요시야의 다스린 지 십삼 년에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하였고
3 요시야의 아들 유다 왕 여호야김 시대부터 요시야의 아들 유다 왕 시드기야의 제 십일 년 말까지 임하니라 이 해 오월에 예루살렘이 사로 잡히니라
4 여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되
5 내가 너를 복중에 짓기 전에 너를 알았고 네가 태에서 나오기 전에 너를 구별하였고 너를 열방의 선지자로 세웠노라 하시기로
6 내가 가로되 슬프도소이다 주 여호와여 보소서 나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다
7 여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무엇을 명하든지 너는 말할지니라
8 너는 그들을 인하여 두려워 말라 내가 너와 함께 하여 너를 구원하리라 나 여호와의 말이니라 하시고
9 여호와께서 그 손을 내밀어 내 입에 대시며 내게 이르시되 보라 내가 내 말을 네 입에 두었노라
10 보라 내가 오늘날 너를 열방 만국 위에 세우고 너를 뽑으며 파괴하며 파멸하며 넘어뜨리며 건설하며 심게 하였느니라
11 여호와의 말씀이 또 내게 임하니라 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐 대답하되 내가 살구나무 가지를 보나이다
12 여호와께서 내게 이르시되 네가 잘 보았도다 이는 내가 내 말을 지켜 그대로 이루려 함이니라
1. 에스겔
에스겔은 포로로 잡혀 오기 전부터 예루살렘에서 제사장이 되었다. (겔1:3, 40:46)
바벨론의 2차 포로로 여호야긴 때(B.C.597년경). 왕을 비롯한 지도자와 기술자들을 끌고 갔는데, 에스겔은 이 때에 끌려 갔던 것이다.(왕하 24:14)
에스겔이 선지자로 부름받게 된 것은 바벨론에 사로잡혀 온 지 5년째 되는 해였다.(겔1:2) 이 해는 또한 예루살렘이 멸망하기 5년 전이다. 그리하여 그는 적어도 적어도 20년 이상 이 포로민 가운데 예언했는데 그는 자기가 계시 받는 년 월 일을 꼭 밝혔다는 것이다.(겔1:2,8:1,20:1,24:1, 26:1,29:1, 17,30:20,32:1,17,33:21, 40:1)
1. 에스겔이 선지자로 부름을 받은 기록은 겔1:-3장에 비교적 상세하게 기록되었다.
겔1:4-14
에스겔은 나라도 성전도 잃고 제사장 직위도 잃은 채 이제는 여호와 하나님의 언약의 백성다운 긍지도 찾아볼 수 없을 것 같은 형편의 그발 강가에서 포로로 끌려온 그 백성을 생각하고 보아야 하는 상황이었다.
그런데 그의 망하고 포로 된 백성들의 이 상황에서 어떻게 하나님께서 영광을 얻으실까 하는 심정 가득할 절망적이고 암담한 바로 그 곳에서 너무나 강렬한 환상을 보여주시고 말씀으로 임하셨다. 출19:16-24:7
겔1:
1 제 삼십 년 사월 오일에 내가 그발 강 가 사로잡힌 자 중에 있더니 하늘이 열리며 하나님의 이상을 내게 보이시니
2 여호야긴 왕의 사로잡힌 지 오 년 그 달 오일이라
3 갈대아 땅 그발 강 가에서 여호와의 말씀이 부시의 아들 제사장 나 에스겔에게 특별히 임하고 여호와의 권능이 내 위에 있으니라
4 내가 보니 북방에서부터 폭풍과 큰 구름이 오는데 그 속에서 불이 번쩍번쩍하여 빛이 그 사면에 비취며 그 불 가운데 단 쇠 같은 것이 나타나 보이고
5 그 속에서 네 생물의 형상이 나타나는데 그 모양이 이러하니 사람의 형상이라,,
1 In the thirtieth year, in the fourth month on the fifth day, while I was among the exiles by the Kebar River, the heavens were opened and I saw visions of God.
2 On the fifth of the month--it was the fifth year of the exile of King Jehoiachin--
3 the word of the LORD came to Ezekiel the priest, the son of Buzi, by the Kebar River in the land of the Babylonians. There the hand of the LORD was upon him.
4 I looked, and I saw a windstorm coming out of the north--an immense cloud with flashing lightning and surrounded by brilliant light. The center of the fire looked like glowing metal,
5 and in the fire was what looked like four living creatures. In appearance their form was that of a man,
겔1:
27 내가 본즉 그 허리 이상의 모양은 단 쇠 같아서 그 속과 주위가 불 같고 그 허리 이하의 모양도 불 같아서 사면으로 광채가 나며
28 그 사면 광채의 모양은 비 오는 날 구름에 있는 무지개 같으니 이는 여호와의 영광의 형상의 모양이라 내가 보고 곧 엎드리어 그 말씀하시는 자의 음성을 들으니라.
(* 에스겔이 포로로 끌여온 상황에서 어떻게 마음 문을 열고 하나님의 음성을 들으려고 하는 심리 상태이겠는가, 그럼에도 겔 1장의 환상을 보고 다시 힘을 얻고 엎드리어 그 말씀하시는 자의 음성을 듣게 되는 것이다.)
27 I saw that from what appeared to be his waist up he looked like glowing metal, as if full of fire, and that from there down he looked like fire; and brilliant light surrounded him.
28 Like the appearance of a rainbow in the clouds on a rainy day, so was the radiance around him. This was the appearance of the likeness of the glory of the LORD. When I saw it, I fell facedown, and I heard the voice of one speaking.
겔2:
1 그가 내게 이르시되 인자야 일어서라 내가 네게 말하리라 하시며
2 말씀하실 때에 그 신이 내게 임하사 나를 일으켜 세우시기로 내가 그 말씀하시는 자의 소리를 들으니
3 내게 이르시되 인자야 내가 너를 이스라엘 자손 곧 패역한 백성, 나를 배반하는 자에게 보내노라 그들과 그 열조가 내게 범죄하여 오늘날까지 이르렀나니
4 이 자손은 얼굴이 뻔뻔하고 마음이 강퍅한 자니라 내가 너를 그들에게 보내노니 너는 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀이 이러하시다 하라
5 그들은 패역한 족속이라 듣든지 아니 듣든지 그들 가운데 선지자 있은 줄은 알지니라
겔2:
1 He said to me, "Son of man, stand up on your feet and I will speak to you."
2 As he spoke, the Spirit came into me and raised me to my feet, and I heard him speaking to me.
3 He said: "Son of man, I am sending you to the Israelites, to a rebellious nation that has rebelled against me; they and their fathers have been in revolt against me to this very day.
4 The people to whom I am sending you are obstinate and stubborn. Say to them, 'This is what the Sovereign LORD says.'
5 And whether they listen or fail to listen--for they are a rebellious house--they will know that a prophet has been among them.
6 인자야 너는 비록 가시와 찔레와 함께 처하며 전갈 가운데 거할지라도 그들을 두려워 말고 그 말을 두려워 말지어다 그들은 패역한 족속이라도 그 말을 두려워 말며 그 얼굴을 무서워 말지어다
7 그들은 심히 패역한 자라 듣든지 아니 듣든지 너는 내 말로 고할지어다
8 인자야 내가 네게 이르는 말을 듣고 그 패역한 족속같이 패역하지 말고 네 입을 벌리고 내가 네게 주는 것을 먹으라 하시기로
9 내가 보니 한 손이 나를 향하여 펴지고 그 손에 두루마리 책이 있더라
10 그가 그것을 내 앞에 펴시니 그 안팎에 글이 있는데 애가와 애곡과 재앙의 말이 기록되었더라
1. 다니엘
다니엘은 이방 나라 바벨론에 젊은 인재 그룹으로 포로로 잡혀갔지만 이스라엘이 바벨론 포로로 잡혀 온 이유인 우상숭배를 하지 않고 믿음을 지키므로 상상할 수 없는 놀라운 하나님의 역사를 체험하였고 바벨론에서 오히려 바벨론 왕이 온 세상에 여호와 하나님의 살아계심과 그 능력을 전하게 하는 역할을 하게 된 것이다. 다니엘은 믿음의 청년으로 시작하여 그는 바벨론에서부터 바사의 제국에서 총리로서 역할을 하였다는 것이다.
단1:
1. 유다 왕 여호야김이 위에 있은 지 삼 년에 바벨론 왕 느부갓네살이 예루살렘에 이르러 그것을 에워쌌더니
2 주께서 유다 왕 여호야김과 하나님의 전 기구 얼마를 그의 손에 붙이시매 그가 그것을 가지고 시날 땅 자기 신의 묘에 이르러 그 신의 보고에 두었더라
3 왕이 환관장 아스부나스에게 명하여 이스라엘 자손 중에서 왕족과 귀족의 몇 사람
4 곧 흠이 없고 아름다우며 모든 재주를 통달하며 지식이 구비하며 학문에 익숙하여 왕궁에 모실 만한 소년을 데려오게 하였고 그들에게 갈대아 사람의 학문과 방언을 가르치게 하였고
5 또 왕이 지정하여 자기의 진미와 자기의 마시는 포도주에서 그들의 날마다 쓸 것을 주어 삼 년을 기르게 하였으니 이는 그 후에 그들로 왕의 앞에 모셔 서게 하려 함이었더라
6 그들 중에 유다 자손 곧 다니엘과 하나냐와 미사엘과 아사랴가 있었더니
7 환관장이 그들의 이름을 고쳐 다니엘은 벨드사살이라 하고 하나냐는 사드락이라 하고 미사엘은 메삭이라 하고 아사랴는 아벳느고라 하였더라
8 다니엘은 뜻을 정하여 왕의 진미와 그의 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고 자기를 더럽히지 않게 하기를 환관장에게 구하니
9 하나님이 다니엘로 환관장에게 은혜와 긍휼을 얻게 하신지라
10 환관장이 다니엘에게 이르되 내가 내 주 왕을 두려워하노라 그가 너희 먹을 것과 너희 마실 것을 지정하셨거늘 너희의 얼굴이 초췌하여 동무 소년들만 못한 것을 그로 보시게 할 것이 무엇이냐 그렇게 되면 너희 까닭에 내 머리가 왕 앞에서 위태하게 되리라 하니라
11 환관장이 세워 다니엘과 하나냐와 미사엘과 아사랴를 감독하게 한 자에게 다니엘이 말하되
12 청하오니 당신의 종들을 열흘 동안 시험하여 채식을 주어 먹게 하고 물을 주어 마시게 한 후에
13 당신 앞에서 우리의 얼굴과 왕의 진미를 먹는 소년들의 얼굴을 비교하여 보아서 보이는 대로 종들에게 처분하소서 하매
14 그가 그들의 말을 좇아 열흘을 시험하더니
15 열흘 후에 그들의 얼굴이 더욱 아름답고 살이 더욱 윤택하여 왕의 진미를 먹는 모든 소년보다 나아 보인지라
16 이러므로 감독하는 자가 그들에게 분정된 진미와 마실 포도주를 제하고 채식을 주니라
17 하나님이 이 네 소년에게 지식을 얻게 하시며 모든 학문과 재주에 명철하게 하신 외에 다니엘은 또 모든 이상과 몽조를 깨달아 알더라
18 왕의 명한 바 그들을 불러들일 기한이 찼으므로 환관장이 그들을 데리고 느부갓네살 앞으로 들어갔더니
19 왕이 그들과 말하여 보매 무리 중에 다니엘과 하나냐와 미사엘과 아사랴와 같은 자 없으므로 그들로 왕 앞에 모시게 하고
20 왕이 그들에게 모든 일을 묻는 중에 그 지혜와 총명이 온 나라 박수와 술객보다 십 배나 나은 줄을 아니라
21 다니엘은 고레스 왕 원년까지 있으니라
1. 에스라
1 이 일 후 바사 왕 아닥사스다가 위에 있을 때에 에스라라 하는 자가 있으니라 저는 스라야의 아들이요 아사랴의 손자요 힐기야의 증손이요
2 살룸의 현손이요 사독의 오 대 손이요 아히둡의 육 대 손이요
3 아마랴의 칠 대 손이요 아사랴의 팔 대 손이요 므라욧의 구 대 손이요
4 스라히야의 십 대 손이요 웃시엘의 십일 대 손이요 북기의 십이 대 손이요
5 아비수아의 십삼 대 손이요 비느하스의 십사 대 손이요 엘르아살의 십오 대 손이요 대제사장 아론의 십육 대 손이라
6 이 에스라가 바벨론에서 올라왔으니 저는 이스라엘 하나님 여호와께서 주신 바 모세의 율법에 익숙한 학사로서 그 하나님 여호와의 도우심을 입으므로 왕에게 구하는 것은 다 받는 자더니
7 아닥사스다 왕 칠년에 이스라엘 자손과 제사장들과 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들과 느디님 사람들 중에 몇 사람이 예루살렘으로 올라올 때에
8 이 에스라가 올라왔으니 왕의 칠년 오월이라
9 정월 초하루에 바벨론에서 길을 떠났고 하나님의 선한 손의 도우심을 입어 오월 초하루에 예루살렘에 이르니라
10 에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라.'
에스라는 모세의 율법에 정통한 학사 제사장이다. 아론의 16대손 제사장 에스라가 열왕기 상하 기록했거나 또는 에스라 학사 그룹에서 열왕기 상하를 기록하였을 것이라고 한다.
기록에 의하면
에스라 선지자는기원전 6세기 이스라엘의 지도자. 제사장 율법학자 서기관 학사로 바벨론 포로 시대에(B.C. 586~537)에 바벨론에서 성경을 연구하고 포로 시대가 끝나자 8,000명의 동행자와 함께 예루살렘에 들어와 유대교의 기초를 닦으며 민족을 종교지도자로서 역할을 하였다.
이미 언급하였지만 에스라는 유대교에서 존경받는 3대 율법학자 랍비의 한 사람으로 불리운다고 한다. 에스라, 힐렐 , 가말리엘,,
(- ing)
