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예수님의 첫 표적 - 포도나무

김창환 (서울남노회,강서교회,목사) 2014-08-31 (일) 17:02 7년전 5787  
 15:57 http://cafe.daum.net/thekingjesus/I1Nl/342 
    이미지를 클릭하면 원본을 보실 수 있습니다. 행복한 예수님의 사람들 칼럼 (342호) 예수님의 첫 표적 (요 2:1-11) - 포도나무 예수님께서 갈릴리 가나 혼인잔치에서 첫 번째 표적으로 물이 포도주로 변하 는 기적을 행하셨다. 이스라엘 민족에게 있어서포도나무가 어떤 의미가 있는지 말씀을 통해 은혜를 나누어 보자. 성경에 의하면 사람이 처음으로 재배한 식물이 포도나무로 나온다. 노아는 그의 식구들과 함께 홍수가 끝난 뒤에 농업을 시작하면서 포도나무를 심었다. "노아가 농사를 시작하여 포도나무를 심었더니"(창 9:20). “네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그 곳은 골짜기 든지 산지든지 시내와 분천과 샘이 흐르고 밀과 보리의 소산지요 포도와 무화 과와 석류와 감람나무와 꿀의 소산지라”(신 8:7-8). 포도나무는 8월에 열매를 맺는데 이스라엘 7대 열매 중에 하나로, 상징적으로 는‘해갈의 기쁨’과‘심판'을 의미하는 나무다. 이스라엘은 우기(10월-3월)와 건기(4월-9월) 로 나누며, 우기 때에 웅덩이를 파서 빗물을 저장하였다가 건기 때에 식수로 사용하였다. 따라서 저장한 물이 거의 떨어지기 직전에 포도를 수확하여 포도주(음료)를 얻기에‘해갈의 기쁨’을 주는 의미가 있고, 포도를 포도주를 만드는 과정에서 행하는 행동에서‘심판’을 의미하기도 한다. 특별히 시편 8편, 81편, 84편은 포도 수확 때에 인도자를 따라 깃딧에 맞춰 흥겹게 기쁨으로 부르는 노래로 유명하다. 1. 첫 번째 표적에서 포도나무는 구원(해갈)의 기쁨을 의미한다. “연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주 를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었 도다 하니라”(요 2:9-10). 2. 예수님의 최후의 만찬도 포도나무로 맺는데, 구속사의 완성을 말한다. “또 잔을 가지사 감사기도 하시고 그들에게 주시며 이르시되 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 그러나 너희에게 이르노니 내가 포도나무에 서 난 것을 이제부터 내 아버지의 나라에서 새것으로 너희와 함께 마시는 날까지 마시지 아니하리라 하시니라”(마 26:27-29). 3. 포도나무는 영적인 관계에서 예수 그리스도를 상징하기도 한다. “나는 참 포도나무요 내 아버지는 농부라 무릇 내게 붙어 있어 열매를 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 그것을 제거해 버리시고 무릇 열매를 맺는 가지는 더 열매를 맺게 하려 하여 그것을 깨끗하게 하시느니라 너희 는 내가 일러준 말로 이미 깨끗하여졌으니 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라”(요 15:1-5). 포도나무의 의미 포도나무는 이스라엘의 영적인 특권을 상징한다. 그래서 포도나무는 자연스럽게 이스라엘을 상징하는 대표적 식물이 되었으며, 역사적으로 중요한 건물의 모자이크 바닥 장식이나 회당의 정문, 묘비석 등에 새겨졌다. 성경의 많은 비유나 은유적 표현들은 포도나무나 포도 열매 혹은 포도주 등과 관련되어 있다. 포도는 성경에서 가장 많이 언급하는 식물이다. 포도는 노아 시대 때부터 재배 되었는데 모세가 보낸 12명의 정탐꾼이 가나안 땅을 탐지하고 돌아올 때에 포도 한 송이를 가지에 꿰어 두 사람이 메고 왔다고 했다. 구약성경에서 포도나무란 이스라엘 백성 즉 성도를 의미했다. "주께서 한 포도나무를 애굽에서 가져다가 민족들을 쫓아내시고 그것을 심으셨 나이다"(시 80:8). "내가 너를 순전한 참 종자 곧 귀한 포도나무로 심었거늘 내게 대하여 이방 포도나무의 악한 가지가 됨은 어찌 됨이냐"(렘 2:21). "땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었도다 그 중에 망대를 세웠고 또 그 안에 술틀을 팠도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들포도를 맺었도다"(사 5:2). 하나님께서 애굽에 종으로 살던 이스라엘 백성을 구원하여 가나안 땅에 심고 좋은 열매 맺기를 기다렸더니 먹지 못할 못된 열매를 맺었다고 탄식하신다. 호세아는 하나님께서 이스라엘을 마치 광야에서 포도를 만난 것 처럼 대했다고 표현하였다(호 9:10). 이사야는 하나님을 포도원 주인으로 보고 이스라엘은 포도원에 비유하기도 하였다(사 5장). 이와 유사한 표현들은 예레미야서나 에스겔서에서도 찾아 볼 수 있다(렘 2:21; 겔 17:1-10; 19:10-14). 신약성서에서는 포도와 포도나무의 영적인 의미가 더욱 부각되었는데, 그러한 점은 포도나무 를 예수님과 동일시 시키고 있는 요한복음 에서 잘 드러나고 있다(요 15:1-2). 포도나무는 나무라고 하지만 실은 포도덩쿨이다. 포도나무는 관상용 나무가 아니다. 볼품이 없는 나무이다. 더구나 재목으로 쓰이기엔 턱없이 부족한 나무 이다. 그렇다고 땔감으로 쓸만한 나무도 못된다. 썩혀 거름으로 쓸 수 있는 나무 도 아니다. 포도나무는 오직 열매를 위해 존재하는 나무이다. 그래서 열매없는 포도나무는 찍어 불에 태울 수밖에 없다고 예수님께서 말씀하신 것이다. 이스라엘의 포도나무의 특성은 밑줄기에서 나온 많은 수의 가느다란 가지들이 기어 올라가며 자란다는 점이다. 포도나무의 가지는 급속히 자라 일년에 2m 내지 4m 까지 자라게 된다. 그러나 포도나무의 가지는 지나치게 약해서 무거운 포도열매가 그 가지에 매어 달릴 수가 없다. 그래서 이스라엘에서는 막대기에 포도 나무가지를 묶어 두기도 하지만, 전통적인 재배 방법은 포도 가지를 땅바닥에 그대로 놓아 퍼져 나가게 하는 것 이다. 이러한 재래적 포도재배 방법은 여름철의 뜨거운 태양 열기 속에서 밤새 내린 이슬의 습기를 좀더 오랫동안 유지시키는 것과 관련이 있다. 나아가 포도는 십자가에서 예수님이 우리의 죄를 용서하기 위해 흘리신 피와 성만찬(포도주)을 상징한다. 그리고 성도의 삶에 열리는 풍성한 성령의 열매를 상징한다. 이미지를 클릭하면 원본을 보실 수 있습니다. 매주 16,070 여명의 회원님들에게 한번씩 보내는 칼럼입니다. 서울 강서교회 김창환 목사(문지기) 드림

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